【靜思妙蓮華】法華經譬喻品 - 以二德度眾生 - 20201110 第545集

《 譬喻品第三 》
眾生為癡礙故不安
因無明風動故不隱
見思惑障門不能出
業識深藏故由心造

「癡」就是無明，「礙」是障礙。因為我們的癡、無明，障礙了我們智慧不得通達，所以，所造成的一切，那就是在無明中造作，就是無明中造業，有了非智慧的造作，所以就使我們造了，種種的業而不安。

因為這個無明的風，常常來煽動我們的心，讓我們那個恆心不定，無法真正很堅持，所以菩薩道難行，菩提心難發，這也是障礙。

見思惑障了這道門，我們的心門就是，受見思惑來障礙。「三界火宅，唯有一門」，你要離開三界火宅，這道門，那就是智慧門；有見思惑將我們堵住這道門，我們智慧之門打不開，所以無法可出。

那就是因為我們平時業識深藏；多久以來，我們不斷造業，日常生活造作中，一邊做，種子不斷成熟。善惡的種子都深藏在第八識裡，所以一切的障礙，無不都是由心造。因為心若是無明造惡，就是障礙我們智慧之門，或者是無明與外面的境界接觸，無明風就煽動我們，菩薩行、菩提心，就被障礙了，這無不都是因為眾生這種癡礙。因為這樣，三界無安，火宅門就窄了，要出去也困難。

這應該就是說心門，我們的心門，真的要時時將我們的智慧，日常生活中自我警惕，在這個見思，我們的觀念、我們的見解、我們的思考，不要受無明將我們遮蔽住。我們若被無明遮蔽，風就起了，智慧就受它阻礙了。這無不都是我們日常生活中，所造作的一切，所以一切由心造，可以作善，也可以行惡。

在這幾天，印尼的一個(巴東)大愛屋，開始又啟用了。這是在二００九年時，一個地震，使巴東這樣夷為平地，所以，在這當中，很多人的房子都倒了，人損失也不少。所以慈濟又是再一波啟動，除了及時救濟，也很快速為他們學校建起來，這是一種希望工程。（註一：於二０一０年學校落成了）

所以，這位市長，（法烏茲‧巴哈爾），很感恩，慈濟人為他們建這麼好的學校，孩子有很多安心，所有的孩子安心下來，同時教育非常的亮麗起來。所以這是全市的市民，對慈濟的感恩，市長代表著市民來花蓮。同時，來(的)那一天，那就是我們國際的慈濟人，慈誠、委員培訓圓緣，所以他在那個會場上，向國際間的慈濟人這樣宣布，他對慈濟的感恩。同時他也發願，希望他的巴東市市民，人人都能做慈濟。他又再宣布，每年的這一天(十一月三十日)叫做「慈濟日」。

從這樣經過之後，那個地方，慈濟人常常去關懷。地震過後，很多人(的)房子還無法復建起來，其中有一個慈善會，也捐出了材料，來幫助民眾復建，但是所捐的是分，政府沒辦法，除了建材，其他的資源不知要從何來？所以再次向慈濟拜託，要求慈濟是不是能幫助他們，這一百多戶，幫助他們建設起來，我們在印尼的慈濟人，將它接受下來，這個小小、迷你型，一百多戶的慈濟村，這樣(建)起來了，開始也已經落成了，人民，又再感恩。

本來他們對慈濟有一點點的心理障礙，因為慈濟是一個佛教團體，他們多數，大家都差不多，信仰的是伊斯蘭教。那個時候，大愛村在啟用時，前總統哈比比，他說慈濟在印尼，已經幫助他們很多，從二００四年，那時候的南亞海嘯時，慈濟人一直投入，一直到現在，付出無所求的付出，所以感恩。

從來慈濟人沒有影響過，他們的信仰，又是很尊重他們的信仰，所以那分的感恩、肯定、歡喜，接受了，所以他們的回饋，就是如何來回報慈濟？那就是全村每個人要合和起來，他們那分互相照顧，將這個村，彼此之間合和互協，舉一個例，他們說，其中有一位村民生病很嚴重，那就是要送去外面治療，家裡，家裡面的大、小孩子，誰來照顧？他們就發揮他們全村的人，來照顧這個家庭。表示這個村，大愛(村)，名副其實的「大愛」，是像一個大家庭一樣，那分的愛心，這種的合和互協的精神。

甚至我們在巴東的慈濟人，會常常去看他們，也是去啟發他們的愛心，鼓勵他們說：「你們若每天可以竹筒歲月，若這樣更好。」一千盾的硬幣，一千盾就是我們的二元多；他們也是同樣這樣做，每個月就有人去收，這樣，竹筒就再換，這種愛的匯合，大家很歡喜。更歡喜的，那就是做環保，環保，大家全村輪流去做環保，這是很和齊的。出海的人，就是在海面上有了垃圾、有了塑膠、有了罐子，他們就是在海面上，也把它撈上來、同樣撿回來做分類。整個村很乾淨，是一個模範村。整個村民那種合和的愛心，非常的溫馨。

看，信仰不影響，卻是心，大家很和合，那就是在大愛──互相相愛、互相關懷。若像這樣，這個村住起來，不就是很安全，整個村落，如在一個家庭，什麼人的家庭，有什麼問題，馬上全村的人照顧他，這就是智慧。安全，住起來很穩，「苦既拔已，復為說法」，這種啟動愛心，心靈財富，讓人人能夠很安穩，這也是菩薩在人間。這必定要掃除了見思惑的障礙，若有信心，互相有信心，用愛互相付出，就沒有障礙。

信仰，各信各的，佛教有佛教的智慧，伊斯蘭教有伊斯蘭教的愛，若這樣，這種智慧與愛匯合起來，不就是一個非常和諧的事情嗎？這一切的一切，無不都是在日常生活中、舉止動作中，在我們的意識受納中，一切就是唯心造。

過去，我們《法華經》已經這麼長的時間，在形容火宅。我們前面說在火宅裡面，長者諸子在火宅裡，還是這樣在嬉戲，不知道火已經從四面起，這種不覺、不知、不驚、不怖，長者會擔心。

而諸子等於火宅內
樂著嬉戲
不覺 不知
不驚 不怖
火來逼身
苦痛切己
心不厭患
無求出意
《法華經譬喻品第三》

火已經是一直一直逼近了，卻是裡面的人，還是顛倒，「樂著嬉戲」，以為世間是永遠都不變，不知道無常在我們的身邊，就是這樣在無明中過日子，時間，一天一天一直過，我們的身體就是，一天一天的老化、衰邁，卻是不覺、不知，也不驚、不怖。

其實，火若燒到那時候，無常真正到來時，才來喊苦，太遲了！未來何去何從，還是不知，所以，心就是還在貪戀中，沒有想要，如何及時想出離開這個火宅，衝出這道門出去。這道門，必定需要智慧來啟開，去撥開了無明，這道門就開了。

下面這段(經)文，又再這樣說，「舍利弗！是長者作是思惟：我身手有力，當以衣祴、若以几案、從舍出之。」這是一種的譬喻，譬喻大長者的憂慮。

舍利弗
是長者作是思惟
我身手有力
當以衣祴
若以几案
從舍出之
《法華經譬喻品第三》

他向舍利弗這樣再提醒，這段(經)文的重要，佛陀不斷向舍利弗再提醒，不只是提醒舍利弗，是提醒在全場的人。因為舍利弗是當機者，當機就是站起來問，大家還根機還不很整齊，舍利弗的根機啟發了，他就站起來問佛，所以，是在法華會的代表者，請示佛陀，說出了一乘法的道理。所以佛陀開始說話時，就以舍利弗為主，其實是全場的弟子都要認真聽。

「是長者作是思惟」，那時候這位長者，是很用心在想，譬喻長者他的憂心。「思惟」就是憂心，很擔憂，考慮，用很仔細來考慮，這是擔心這些孩子還在裡面，還是不覺醒，還在裡面玩，這麼多是要如何救？所以很擔憂。

是長者作是思惟：
喻大長者憂慮諸子
處險境而不出
修學菩提道者
示以大乘
而眾生並不悕求
作是思惟：
佛得成道已
思惟所得法妙

諸子已經處在這個險境，不會想要出來，不會想要及時接受教育。這就是慨嘆我們眾生，明明看到世間是這樣，明明在世間受到種種的困難，明知世間是這麼的苦難，卻是不懂得好好來接受，出這個大門的智慧的法，不會想要修學，不懂得要啟動，這個覺悟之道，這就是菩提道。雖然充滿了險境，卻是人還沉迷在這樣的環境中，不懂得要要求，趕緊脫離這個險境。

常常說世間災難頻傳，驚世的災難，應該要有警世的覺悟，才能修學菩提道。這就是大長者所在想的，要用什麼方法？以大乘，大乘法，能夠展開，使所有的人人，願意來接受這個大乘法。

所以「作是思惟」。其實佛已經是成道了，佛已經是脫離三界了，但是不忍心天下眾生，還是在凡夫，不斷在造業，業已經惡業共聚了，所以天下四大不調、人禍頻傳，就是災難已經從四面八方，已經慢慢一直包圍過來了。所以這是長者，也就是釋迦佛，大覺者，他最憂慮、最擔心，要怎樣才能使大家，真正及時覺悟，這是很重要的。

所以，用什麼方法？那就是「身手有力」。(經)文上，「身」就是譬喻弘誓願力，「手」是譬喻智慧能提拔。

身：
喻弘誓願力
手：
喻智慧提拔

這也是表示就是斷智二德，有斷德、智德，這二項，這就,是我們的二隻手。

依斷智二德：
斷德
斷盡一切煩惱之德
則能說一切
解脫妙法

「斷德」就是，斷盡一切煩惱之德行，也就是解脫，能夠解脫一切，得到妙法；「智德」就是照了真理，這叫做智德，我們能體會一切真理。

照了真理曰智德
斷盡煩惱曰斷德
即菩提與涅槃

所以，斷德、智德，就像我們人(的)二隻手，那就是我們的心境，就是在覺悟、寂靜的境界，那就是菩提道。所以，佛陀他有那個智慧，有這樣的力量。

那是要如何呢？人也才(有)二隻手而已，佛陀只有一個人，有辦法嗎？當然需要「諸子」。大家要先覺醒，從遊戲在方便法，這樣不行，必定人人要共合為一大乘，要從內心的弘誓願，要趕緊立即，要有斷德與智德，斷盡一切煩惱，啟動真如的本性，這分智慧必定要啟動起來，身心合一，才用其他的方式，來共同度火宅中的眾生。所以需要發弘誓願，又是需要，要有智慧、救拔的力量，所以我們要時時多用心。

[註一]
印尼東巴「慈濟日」年表：
１、2009年印尼蘇門答臘島南方海域9月30日下午五時十六分發生芮氏規模7.6強震，造成西蘇門答臘省首府巴東（Padang）嚴重災情。2010年10月10日，慈濟巴東大愛屋歡喜啟用。2010年12月4～8日在花蓮靜思堂舉行「海外慈濟培訓委員慈誠精神研習會」。

２、慈濟印尼分會因巴東地震受創的巴東國立第一高中（SMANegeri1Padang），於2009年11月10日舉行動土典禮。2010年8月7日舉行啓用典禮。

３、2009年11月26～30日在花蓮靜思堂舉行「海外培訓委員慈誠精進研習會」，會中巴東市長法烏茲․巴哈爾宣布11月30日為巴東市的「慈濟日」，是印尼第一個城市訂定慈濟日。該市於2005年、2007年以及2009年9月底發生大地震後，慈濟人皆迅速前往賑災，深愛感動，特地來臺致意。

～證嚴法師講述於2013年10月13日～

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