《孙子兵法》 军争篇 | 原文和白话文 | 之学朗读 | 兵家经典著作 | 作者：春秋 · 齐国 孙武 简体字版制作 13 - 7

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【注】之学朗读原文依据：孙子兵法/十一家注孙子.三卷.春秋.孙武撰.附十家注孙子遗说一卷.孙子今译.1961年中华书局上海编辑所影印宋本.京都大学人文科学研究所藏

兵学圣典 ---《孙子兵法》是世界上最早的兵家经典之一。被奉为中国最高的战争哲学，也是作战原理的经典著作。The Art of War by Sun，Wu is one of the earliest military classics in the world. It is regarded as China's highest philosophy of war and a classic work on the principles of warfare.
《孙子兵法》，即《孙子》，又称作《武经》《兵经》《孙武兵法》《吴孙子兵法》。

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军争篇 第七 【详细注释与解读】

曹操曰：两军争胜。

【原文】凡用兵之法，将受命于君，合军聚众，交和而舍，莫难于军争。
【白话文解读】
用兵的法则是，从将领接受君命、集结军队到安营对峙，最难的环节就是如何抢占先机、掌握主动权（军争）。
【详解】
将受命于君，合军聚众：指将领领受君主命令，集结军队，准备出征。将，将领。
交和而舍：指开赴战场，与敌对峙，要敢于“舍弃”原有的固定阵地。
交和，会合；对峙。舍，舍弃、停止、离开。

【原文】军争之难者，以迂为直，以患为利。
【白话文解读】在军事争夺（抢占先机）中最困难的，就是能采取迂回的战术达到直接快速的目的，并把看似不利的局面转化为有利的条件。这体现了《孙子兵法》中以变应变、化被动为主动的灵活战略思想。
【详解】
军争：指军队争夺先机、争取主动权，尤其是争夺对敌有利、对自己不利的战略要地和时机。
以迂为直：通过走弯路、迂回前进（迂），却能比敌人更快、更直接地到达战略要点（直），实现出其不意“后人发，先人至”的效果。迂，迂回。
以患为利：将本是劣势的、困难的条件（患），通过策略巧妙地转化为优势和胜利的条件（利）做到化危为机，掌握主动。

【原文】是故卷甲而趋，日夜不处，倍道兼行，百里而争利，则擒三将军；
【白话文解读】
因此，（指挥官）要快速收整部队出发，日夜兼程，这样即使是在百里之外，也能取得优势，就能抓住敌方的三个主将；走五十里抢夺先机，就能打败上将军。
【详解】
是故：因此，所以.
卷甲而趋：卷起铠甲、兵器（以减轻负重），快速奔跑、急行军。
日夜不处：日日夜夜不停歇。 不处，不停留或移动。
倍道兼行：加倍行军，一天走两天的路程.
百里：一百里（指距离遥远）。
争利：争夺利益、抢占先机。
擒三将军：能够抓住敌方三个主将（表示能取得重大胜利）。

【原文】劲者先，疲者后，其法十一而至；
【详解】
劲者先：强壮的兵士先到达。
疲者后：疲惫的兵士后到。
其法十一而至：按照这个速度，能到达目的地的士兵只有十分之十一。

【原文】五十里而争利，则蹶上将军，其法半至﹔
【白话文解读】部队强行军五十里去争夺利益（抢占先机），就会导致前锋主将（上将军）受挫或被俘，而全军只有一半能按时到达战场，这揭示了为争利而冒进的巨大风险与代价，强调了军事行动需权衡利弊，避免因贪图小利而损失大局。
【详解】
五十里而争利：指为了抢占先机或利益，部队不顾一切地急行军五十里。
蹶上将军：蹶，本意倒下，跌倒。这里意为挫折、失败、被俘。
上将军 ：军队中的最高统帅，是中国古代武将的高级官名，泛指主帅或善战的将领。
法：指军队通常的行军速度和到达率。
半至：指只有一半的军队能按时到达预定地点。

【原文】人既专一，则勇者不得独进，怯者不得独退，此用众之法也。
【白话文解读】
军队行动如果能做到令行禁止、步调一致（“人既专一”），那么作战时，勇猛的士兵就不能单独冒进，胆怯的士兵也无法擅自后退，这是指挥大军队（用众）的关键法则，强调了纪律和集体行动的重要性。
【详解】
人既专一：指军队或集体行动思想统一，命令执行得力，步调一致。专一，步调一致。
则勇者不得独进：那么勇敢的人也不能单独冲锋陷阵。
怯者不得独退：胆怯的人也不能独自后撤逃跑。
此用众之法也：这就是指挥众多士兵（大部队）作战的根本方法。

【原文】无邀正正之旗，勿击堂堂之阵，此治变者也。
【白话文解读】不迎战旗帜整齐、部署严整（堂堂）的强大敌军，这是善于灵活应变（治变）的战法，强调要避开敌军的锋芒，寻找破绽，以机动灵活的策略取胜。
【详解】
无邀正正之旗 ：不要去迎击那些旗帜鲜明、军容整齐、士气高昂的敌军。
勿击堂堂之阵 : 不要轻易去攻击那些阵型严密、兵力雄厚、气势盛大的敌军。
此治变者也 : 做到这些，就是善于根据敌情变化来指挥作战（治变）的军事家。
这句的精髓在于强调“避实击虚”，即避开敌人的强大之处（“正正之旗”、“堂堂之阵”），而攻击其薄弱环节，以弱胜强，体现了《孙子兵法》中“兵无常势，水无常形”的辩证思想。

【原文】故用兵之法，高陵勿向，背丘勿逆，佯北勿从，锐卒勿攻，饵兵勿食，归师勿遏，围师必阙，穷寇勿迫，此用兵之法也。
【白话文解读】
用兵的重要原则是：不要仰攻高地；不要迎击背靠山丘的敌人；不要追击假装败逃的；不要强攻精锐；不要贪吃诱饵；不要阻截撤退；围敌要留缺口；不要逼迫绝境之敌。
【概说】
《孙子兵法·军争篇》中孙武总结的这八条基本用兵法则，核心思想
是灵活应变、知己知彼、避免硬拼、留有余地，以智取胜而非以力胜。

【作者简介】
《孙子兵法》的作者是春秋末期的著名军事家孙武 。孙武是春秋时期齐国人，原姓妫guī ，名武，字长卿，原是齐国人，在齐国动乱后流亡到吴国。当时的吴国重臣伍子胥听闻孙武的才能，向吴王推荐了他。孙武带着他所写的十三篇兵法进见吴王，这部著作也成为他献给吴王闽闍的见面礼。孙武因此获得重用，并在吴王闵闍的统治下，曾以三万兵力大破强敌楚国的二十万军队。孙武因其卓越的军事才能被尊称为“兵圣”，或“东方兵圣”。他所写的《孙子兵法》是中国最早且最完整的兵书，也是世界军事史上具有重要地位的著作。

【作品简介】
《孙子兵法》，又称《吴孙子兵法》《孙子》《孙武兵法》，是中国古代的军事著作之一，是中国现存最早的兵书，也是世界上最早的军事著作，被誉为“兵学圣典”，置于《武经七书》之首，作者孙武是春秋时期齐国人。 《孙子兵法》的诞生距今已有2500年历史，历代对这军事名著都有深入的研究。
《孙子兵法》全书有六千字左右，共十三篇（《计》《作战》《谋攻》《形》《势》《虚实》《军争》《九变》《行军》《地形》《九地》《火攻》《用间》）。
《孙子兵法》是中国古代军事文化遗产中的璀璨瑰宝，中国优秀传统文化的重要组成部分之一，其内容博大精深。孙子所主张的智、信、仁、勇、严则成为中国历代军人的“武德”。

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