[親驗]宗教四鏡-藏身鏡:特異功能實驗的大師糗事
Автор: 阿張蘭石心學傳承
Загружено: 2021-05-10
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0:00 藏鏡人:藏身之鏡
0:40 網絡世代神棍無限
1:17 李嗣涔教授對號稱通靈者的檢驗法
3:06 特異功能大師的糗事:宗教說法是托詞?
4:47 戒律應該自律而非律人
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上一集我們將宗教信仰比喻為四種鏡子,也介紹了其中的“焦慮之鏡”;這一集我們要介紹的是“藏身之鏡”,這種鏡子,不照自己,專照別人。自己呢,就當個“藏鏡人”。
上一集的“焦慮鏡”與這一集的“藏身鏡”,這兩種鏡子都是譬喻宗教的負面。將來我們還會介紹宗教的正面的譬喻,大家可別誤會宗教只有負面的。
在網路的時代,關於禪定、神通乃至智慧成長,誰都能說,甚至誰都能在網上教人。有些人,他談,只是東拼西湊一大堆資料,但是高談闊論的人常常自己都不信,也沒去做,更何況有經驗來教導人呢?沒有長久而紮實的自我實踐的經驗,哪有能力來教導人呢?如果是這樣,他們可能很難教出真正優秀的學生。
今天我們就來看一個有趣的例子:特異功能實驗中的大師糗事。(李嗣涔教授演講)“工夫的深淺,看這個就知道啊!你講你功夫高,給我量一下就可以,我就知道啊!瞬間入定,就是高。工夫不是用講的,一看就知道!”
李嗣涔教授 30年前為了研究特異功能人在發光時的腦波,幾乎邀請了臺灣島內所有稍微具有知名度的修行人,包含許多宗教師傅、道長、上師等等。當時受邀前來的確實很多,得到了明確而極有價值的研究發現,其中最重要的發現,就是阿張蘭石不斷在強調的:
特異功能或者真正的通靈,都要有禪定的腦波才對。也就是說,禪定是智慧神通的修行基礎。修行不是讀幾本新時代通靈的書,洗腦讓你相信一切現實都是夢,這樣就觀念一變,就能通靈、就開天眼了。這樣還談不上修行,只是自我薰陶罷了。我們既要承認人體具有超感官知覺與念力,承認有資訊場 也就是“靈界”的存在;但是也要知道 那不是我們隨隨便便想像自己有能力就有能力的,不是沒有專注力 沒有禪定力 就能展現特異功能或開天眼、通靈。
剛剛說到 李嗣涔教授得到了許多修行人前來配合實驗,但是其實啊,回覆說“沒空”或不方便前來的,更多!多得多!
有一次一位知名的大師帶著兩大弟子前來接受測試,其中那個比較老的弟子是他認為修行上最優的弟子,另一位年輕人呢,應該是當招牌用的,因為這個年輕弟子呢是個籃球國手。這個測試由年輕弟子開始,結果呢,很令人驚喜!他能實現ESP,可以透視牌卡的內容。雖然實驗的次數不夠多,還不能非常確認他的ESP,但是整個過程的腦波圖呢,顯示他從第三眼看到答案的瞬間,確實(腦)alpha波整個壓抑了,這就是典型的“入定態”。大家就歡喜讚歎咯。接著,真正大弟子上場,但透視牌卡的結果,卻都是錯的。既然牌卡錯了,腦波呢也不需要談了。
接下來排定要量測的,就是大師本人。但剛剛大弟子的實驗結果,不知道是不是讓大師顧忌了,大師喊停!說要問一下“靈界上師”。問了之後,他說,今天不適合測試。但是那一天說好要測試的就是他呀!原來並沒有要測試一般弟子。他都來了,卻不測試。
在這個例子裡,宗教只是拿來遮掩自己的藉口與迷障。尤其是宗教的戒律,很多的宗教師只是拿來訓誡別人,但是自己遵不遵守就不知道了。
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【哲學心靈計畫PhilMindProject主持人】阿張蘭石傳承百歲父親與五十餘師,歷四級灌頂於薩迦,驗宿世長夢於雲黃。台大造船工程第一志願學士與獎學金碩士,北大宗教學公費博士。曾任李嗣涔特異功能實驗助手、中華超心理學會會長,新加坡佛學院、閩南師大副教授,玄奘大學中文系主任、中國語文學研究所所長,學術發表宗教與修養兩曼陀羅模型。立志五十年學道五十年致用,五三得子始為孩子錄製阿張傳家寶。
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