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能失去救恩嗎 EP10|得救這件事,歷代神學家怎麼看?一次搞懂歷史神學觀點!

Автор: 尤慎偉牧師(Isaac)&凌娟娟傳道(Gloria)的追求幸福園地

Загружено: 2025-07-21

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想像你正在觀看一場激烈的辯論賽,兩方選手站在台上,爭論不休。一方堅持:「一次得救,永遠得救!」另一方則激動地回應:「不!人若離棄信仰,就會失去救恩!」
觀眾席上的人議論紛紛,有人點頭認同,有人皺眉沉思。這場辯論並不是現代才有的,而是從教會歷史開始就一直存在。這場關於「信徒是否可能失去救恩」的神學爭論,影響了無數信徒的信仰理解,甚至塑造了不同的教會傳統。
這堂課,我們要回顧這個爭議的兩大主要神學觀點——加爾文主義與亞米念主義,看看教會歷史上不同的立場,並思考這個問題如何影響我們的信仰生活。

一、加爾文主義 vs. 亞米念主義:救恩能不能失去?
在基督教神學史上,關於救恩是否能失去的爭論,主要可以歸納成兩大系統:加爾文主義(Calvinism)與亞米念主義(Arminianism)。這兩者對「救恩的確保」有完全不同的看法。
1. 加爾文主義:一次得救,永遠得救?
加爾文主義的核心之一是「聖徒的堅忍」(Perseverance of the Saints),認為真正得救的人,神會保守他們到底,不會失去救恩。這個觀點基於幾個關鍵經文:
約翰福音 10:28-29:「我又賜給他們永生;他們永不滅亡,誰也不能從我手裡把他們奪去。」
羅馬書 8:29-30:「神預先所知道的人,就預先定下效法他兒子的模樣……所召來的,又稱他們為義;所稱為義的,又叫他們得榮耀。」
加爾文主義者認為:
救恩是完全靠神的恩典,而不是靠人的行為,因此人無法靠行為得救,也無法靠行為失去救恩。
神的揀選是不可改變的,既然神已經揀選了某人得救,就不可能讓他最終沉淪。
真正的信徒,即使跌倒,最終仍會回轉(如彼得的例子)。

2. 亞米念主義:人可以選擇棄絕救恩?
亞米念主義則認為,雖然救恩是神的恩典,但人有自由意志,若選擇棄絕信仰,仍然可能失去救恩。他們引用的經文包括:
希伯來書 6:4-6:「那些已經蒙了光照,嘗過天恩之味……若是離棄道理,就不能叫他們重新懊悔了。」
哥林多前書 9:27:「恐怕我傳福音給別人,自己反被棄絕了。」
馬太福音 24:13:「惟有忍耐到底的,必然得救。」
亞米念主義者認為:
救恩雖然是神的恩典,但人有責任持守信仰,否則可能會失去救恩。
聖經中多處警告信徒不可離棄信仰,否則會面臨永遠的審判。
猶大就是一個例子——他曾經是耶穌的門徒,但後來卻離棄主,最終沉淪。
這兩種觀點在歷史上影響深遠,甚至導致了教會的不同派別。

二、教會歷史中的不同立場
從教會歷史的角度來看,不同時期的神學家與教會傳統對這個問題有不同的看法。
1. 初代教會(公元1-4世紀):救恩需要持守?
初代教會的教父們,如愛任紐、特土良,強調信徒應當持守信仰,否則可能會失去救恩。當時的教會面臨逼迫,因此有些信徒為了逃避死亡而否認基督,這導致教會內部關於「背道者是否還能得救」的激烈討論。

2. 奧古斯丁與救恩的確保(5世紀)
奧古斯丁強調神的恩典比人的選擇更有決定性,影響了後來的加爾文主義。他認為真正的信徒,神會保守到底,而那些離棄信仰的人,可能從一開始就不是真正的信徒。

3. 中世紀與天主教(6-15世紀):行為與救恩
在中世紀,羅馬天主教認為信徒若犯罪,可能需要透過懺悔與教會的聖禮來恢復救恩。因此,當時的教會普遍認為,信徒的行為會影響救恩的狀態。

4. 宗教改革(16世紀):加爾文 vs. 亞米念
馬丁路德與加爾文強調「一次得救,永遠得救」。
亞米念(Arminius)則反對加爾文,認為人可以選擇離棄救恩。
這場辯論一直延續到今天,影響了不同的教會與宗派,例如:
改革宗(長老會、歸正教會)大多持加爾文主義立場。
衛理公會、五旬宗教會多持亞米念主義立場。

三、這個問題為何重要?
這不僅僅是神學上的爭論,而是直接影響我們如何理解信仰生活。
1. 它影響我們對神的信靠
如果你相信「一次得救,永遠得救」,那麼你可以更有確信地依靠神的恩典,而非活在害怕失去救恩的恐懼中。
如果你相信「信徒可能失去救恩」,你可能會更加謹慎地持守信仰,努力不讓自己遠離神。

2. 它影響我們如何對待跌倒的信徒
如果救恩不能失去,那麼我們應當幫助跌倒的信徒回轉,而不是論斷他們失去了救恩。
如果救恩可能失去,那麼我們更應當勸勉弟兄姊妹謹慎,不要輕忽信仰生活。

3. 它影響我們的信仰態度
如果你認為「信徒不可能失去救恩」,你可能會輕忽警戒經文。
如果你認為「信徒可能失去救恩」,你可能會活在害怕中,失去信仰的喜樂。

結語:信徒能不能失去救恩?最終的答案是……
這個問題在神學上有不同的立場,但最重要的是:真正的信仰不只是一次性的決定,而是持續與神同行的生命。一個人是否真正信耶穌,只有他自己和上帝知道,我們無法判定別人是否得救,但我們只要真心認罪悔改,願意遵行神透過聖經所啟示的旨意,順服聖靈而活,與神有美好的互動關係,一生都在基督裡直到見主面,那麼,得救絕對是百分之百確定的。

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