粵語 | 📿故使如來選要法 —— 念佛超薦最殊勝，最簡單最直接🪷 念佛利益

善導大師《法事讚》:
極樂無為涅槃界，隨緣雜善恐難生；
故使如來選要法，教念彌陀專復專。

經教佛說彼經時有四別 :
處別
時別
對機別
利益別

佛法流傳世間：
正法 五百年 有教 有修 有證
像法 一千年 有教 有修 無證
末法 一萬年 有教 無修 無證

曇鸞大師在他的《讚阿彌陀佛偈》裏面，有首偈子說：
我從無始循三界，為虛妄輪所迴轉，一念一時所造業，足繫六道滯三塗。

《淨度菩薩經》：
一人一日中，八億四千念，念念之所為，皆是三塗業。

佛陀說:
七佛以來，猶為蟻子；
八萬劫後，未脫鴿身。

地獄道：歷經難以計算的漫長時間，遍受無法形容的大苦。
餓鬼道：接受五百世不聞水漿之名的飢渴之苦。
畜生道：弱肉強食，最後被刀割煎煮之苦。
人間道：人類的世界，五陰熾盛，八苦交煎。
修羅道：瞋恨心強，時常爭鬥的世界。
天　道：壽命很久，純粹享樂；但臨命終時， 五衰相現，其苦甚於地獄。

道綽大師《安樂集》:
是故《大集月藏經》云：「我末法時中，億億眾生，起行修道， 未有一人得者。」
當今末法，現是五濁惡世， 唯有淨土一門，可通入路。

《無量壽經》:
當來之世，經道滅盡，我以慈悲哀愍，特留此經，止住百歲。
其有眾生值斯經者，隨意所願，皆可得度。

《觀經》:
若念佛者，當知此人，則是人中芬陀利華；
觀世音菩薩、大勢至菩薩，為其勝友；
當坐道場，生諸佛家。

善導大師《觀經疏》:
一切善惡凡夫得生者，莫不皆乘阿彌陀佛大願業力為增上緣。

曇鸞大師《往生論註》:
有凡夫人，煩惱成就，亦得生彼淨土，三界繫業，畢竟不牽； 則是不斷煩惱得涅槃分，焉可思議！

文 | 摘自淨土宗總部網站

☀️--------------------------------------☀️

【淨土宗宗旨】
信受彌陀救度 專稱彌陀佛名
願生彌陀淨土 廣度十方眾生

【淨土宗特​​色】
本願稱名 凡夫入報
平生業成 現生不退

南無阿彌陀佛

🏡淨土宗全球道場
http://bit.ly/2EHEmJj

🌍淨土宗網站
https://www.plb.tw

🌐淨土宗香港三分會Facebook網站:
  / plbhk  

🌐淨土宗香港三分會YouTube網站:
   / @淨土宗香港三分會  

#南無阿彌陀佛
#阿彌陀佛
#淨土宗
#淨土
#淨土宗香港三分會
#念佛