10.06.2025 | Вступление | 1 Коринфянам 1:1-3

«Кайрос ТВ» является онлайн-служением пастора Ким Сам Сона, направленного на усиление «Ежедневного поклонения с семьёй» и «Еженедельного поклонения в малых группах» всех христиан во всем мире.

Серия проповедей: 1-е Послание к Коринфянам
Вступление
1 Коринфянам 1:1-3

1.        Вступление
Автор послания – апостол Павел. Он написал это письмо около 55 года н.э., находясь в городе Эфесе во время своего третьего миссионерского путешествия (Деян. 19:1–20:1). Павел основал церковь в Коринфе примерно в 50–51 гг. н.э. (Деян. 18). 
 
2.         Исторический фон
146 г до нэ – Коринф восстал против Рима и был полностью разрушен, но в 46 г. до Р. Х. император Юлий Цезарь восстановил Коринф как римскую колонию. А в 27 году до Р. Х. он сделался столицей провинции Ахаии.
Коринф в I веке был богатым и космополитичным городом в римской провинции Ахаия (современная Греция).  Население примерно 500 тыс человек, один из 5 крупнейших городов Римской империи. Славился своим экономическим процветанием, культурным многообразием, но также моральным разложением и идолопоклонством. 
Еще Гомер в "Илиаде" писал о богатстве Коринфа. А древнегреческий философ Платон в своей знаменитой "Республике" называет проституток "коринфские девочки". Название Коринфа не раз обыгрывалось в греческой литературе, когда речь велась о безнравственности и распутстве. Когда в театральных постановках показывали Коринфян – они всегда изображались пьяными.
Согласно древнему писателю Страбону, главным источником и богатства и разврата Коринфа был храм богини любви Афродиты с его тысячами проституток. 
 
3.         Церковь в Коринфе
Церковь в Коринфе поставлена во время 2 миссионерского путешествия Павла. Деян 18:1-18. Перед этим он потерпел поражение в Афинах (проповедовал в основном используя философию и человеческого знания). В Коринфе он решил, что будет проповедовать только в силе и только Иисуса Христа! 2-4 ст.
И, примерно, в 50-х годах была поставлена церковь в Коринфе.
Павел оставался там год-полтора и осенью 52 г. отплыл в Ефес, откуда направился в Иерусалим.
Именно в Коринфе он познакомился с Акиллой и Прискиллой, и вместе с ними начал служение. Сначала он проповедовал в синагоге, начальник синагоги Крисп уверовал, но иудеи противились и чуть не засудили его, затем они начали богослужение в доме Иуста, возле синагоги. В коринфе Павел поставил домашние цекрви – у Иуста, Гая, Акиллы Прискиллы.
 
4.        Цель написания
С одной стороны, Ццерковь в Коринфе была живой, харизматичной, полна духовных даров, но вместе с тем в ней были проблемы.
Цель написания - решить проблемы, возникшие в церкви.
Церковь стояла посреди развращенного города и подверглась влиянию мирской жизни.
В церкви было:
-  разделение или группировки верующих,
была сексуальная развращенность, и верующие не только не осуждали, но и поддерживали это,
братья и сестры судились друг с другом,
кто-то разводился, кто-то, наоборот, запрещал дочерям выходить замуж,
кушали идоложертвенное,
на богослужении был беспорядок
не верили в воскресение и т.д.
Очень проблемная церковь! Павлу надо было срочно вмешаться и исправить ситуацию. Поэтому он пишет это письмо.
 
 
Практические вопросы жизни церкви:
О проблемах, возникших в Коринфской церкви, Павел узнал от "домашних Хлоиных" (1-Кор. 1:11). А позднее официальная делегация в составе Стефана, Фортуната и Ахаика (1-Кор. 16:17), прибыв к Павлу, рассказала ему, по каким конкретным вопросам произошло разделение между коринфянами. Первое послание апостола было посвящено этим вопросам и, вероятно, написано в 54 или в 55 г. от Р. Х.
 
Какие проблемы в Коринфской церкви пытается решить Павел:
1. Разделения в церкви – Павел призывает к единству, обличая группировки и гордость (гл. 1–4).
2. Нравственные проблемы – он обсуждает вопросы сексуальной чистоты, брак и целомудрие (гл. 5–7). Он призывает к святости, потому что тело — храм Духа Святого.
3. Христианская свобода и идолопоклонство – Павел объясняет, как использовать свободу без соблазна для других (гл. 8–10).
4. Порядок в богослужении – речь идет о духовных дарах, женщинах в церкви и Вечере Господней (гл. 11–14). Он учит, как правильно использовать духовные дары, чтобы назидать, а не возвышаться.
5. Воскресение мертвых – он утверждает центральную истину христианской веры – воскресение Иисуса Христа и будущее воскресение верующих (гл. 15).
 
Посмотрите, какое сердце у Павла – 2 Кор 2:4! Он переживает за церковь со слезами и болью в сердце
 
А как сегодня мы реагируем, когда видим проблему в церкви? Начинаем злиться, критиковать, осуждать, и даже решаем оставить? Или со слезами молимся за церковь?
Мотивом обличения и исправления должна быть любовь, не огорчение человека. Такое сердце должно быть у каждого лидера сегодня.
 
Вывод:
1. Бог ставит Свою церковь.
2. Церковь сталкивается с искушениями.
3. Бог желает исправить Свою церковь через Слово Божье. В этом проявление любви!