"El Judío de Baena". Coliblancos y Colinegros. Pasión por el tambor |

Primer vídeo promocional centrado en el Judío de Baena, una de las figuras más representativas de nuestra Semana Santa.

El Judío es la figura típica que, por su colorido, atuendo y enérgico y particular toque de tambor, ha dado popularidad, esplendor y originalidad a la Semana Santa de Baena.

Este pintoresco personaje es un cofrade más, integrado en cuadrillas, bajo el mando del cuadrillero que usa el bastón como símbolo de autoridad, formando las Hermandades o Turbas de Judíos, “Coliblanca” y “Colinegra”, según el color de la cola, en el seno de las Cofradías.

Así, se dice que son de la Cola Blanca las Cofradías de Ntro. Padre Jesús del Huerto y San Diego; la del Dulce Nombre de Jesús, Santo Cristo del Calvario y Soledad de María Santísima; y la Ilustre Archicofradía de la Vera Cruz y Ntro. Padre Jesús del Prendimiento, ya que a ellas pertenece la Turba de “Judíos Coliblancos”. La Turba de “Judíos Colinegros” pertenece a la Cofradía de Ntro. Padre Jesús Nazareno y a la Real Archicofradía de Ntra. Sra. del Rosario y Stmo. Cristo Resucitado.

Los judíos “coliblancos y colinegros” representan al pueblo hebreo en la pasión, muerte y resurrección de Cristo. El Judío es el cofrade más activo ya que participa en todos los actos, desfiles y ceremonias, y escenifica “el paso de los evangelistas” y el “prendimiento de Jesús”.

Las Cuadrillas de Judíos desempeñan los oficios de “Pasos y Fatigas” y de “Cajas y Banderas”, responsabilidad que va rotando entre ellas. Sus funciones son, entre otras, las de recoger al resto de cuadrillas y a la directiva de las cofradías, velar por la buena organización del desfile de la Turba, facilitar las escoltas de redoblantes a las imágenes, y llevar a cabo los pasos que se escenifican en ceremonias y desfiles.

Paso de los Evangelistas. Esta escenificación, conocida como “asustar a los evangelistas”, representa la persecución que sufrieron, y en ella los judíos los sorprenden mientras están escribiendo los evangelios. Se produce, entonces, el “baile del evangelista”.

Prendimiento de Jesús. Este Paso representa la venta y entrega que Judas Iscariote hizo de Jesús, y su apresamiento por parte de judíos y fariseos. Este Paso será en sí mismo protagonista de un futuro vídeo de este canal, donde lo trataremos en profundidad.

Toques de tambor de los judíos. El Judío tiene varios toques de tambor, según los actos. Así, utiliza el “toque de calle”, que es un toque pausado, al recoger a las cuadrillas y cofradías, en los desfiles de los misereres y fuera de los actos oficiales. En las procesiones y en el Desfile de Visita a los Sagrarios, “el toque de procesión”, que es más enérgico y de esfuerzo. Por último, utilizan el “toque de redoble” los redoblantes de las imágenes en las procesiones.

Ofrenda al Judío y Acto de la Confesión. En la mañana del Jueves Santo la Turba de Judíos de la Cola Negra recoge a la Cofradía de Ntro. Padre Jesús Nazareno y se dirige a la Iglesia Conventual de San Francisco, para la confesión de los hermanos. Después, en el Monumento al Judío de Plaza de la Constitución, depositan un ramo de flores, en recuerdo de aquellos que ya no se encuentran entre nosotros.

Oficios del Jueves Santo en la Iglesia de Ntra. Sra. de Guadalupe. El Jueves Santo por la tarde, la Turba de Judíos de la Cola Blanca recoge al Hermano Mayor de la Cofradía del Dulce Nombre de Jesús, Santo Cristo del Calvario y Soledad de María Santísima, a la Hermandad de la Virgen de la Soledad y a la Hermandad del Sepulcro y se dirigen a la Iglesia de Ntra. Sra. de Guadalupe. Durante los Oficios, la Turba toca el tambor después del Sanctus y durante la Consagración. Al finalizar, participa en la procesión.

Visita a los Sagrarios. En la tarde del Jueves Santo, después de los Santos Oficios, ambas Turbas de Judíos participan en el Desfile de las Estaciones para visitar al Santísimo Sacramento en las parroquias. Los judíos comienzan el desfile con el “toque de calle”, pero cambian al “toque de procesión” al llegar al primer templo. Al pasar por los templos se bajan la celada.

Recogida de las Parroquias. En la tarde del Viernes Santo, la Turba de Judíos de la Cola Blanca, tras recoger al Hermano Mayor de la Cofradía, con el resto de hermandades, se dirigen a la Iglesia de Santa María la Mayor y, después, a la de San Bartolomé, para recoger a sus párrocos. A continuación, se encaminan hacia el Ayuntamiento, para recoger a las Autoridades Municipales. Por último, llegan a la Parroquia de Ntra. Sra. de Guadalupe para sacar la procesión.

Función de Iglesia del Domingo de Resurrección. La Turba de Judíos de la Cola Negra recoge al Presidente de la Agrupación de Cofradías y al Hermano Mayor de la Real Archicofradía de la Virgen del Rosario y Santísimo Cristo Resucitado, y se dirigen la Iglesia de Ntra. Sra. de Guadalupe para celebrar la Santa Misa de la Resurrección de Ntro. Sr. Jesucristo. La Turba toca el tambor durante la Consagración.