Pa'anifong 巴阿尼豐部落2022.07.16 豐年祭 (台東縣東河鄉興昌村)

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部落簡介:
阿美族部落。清治時期因閩南發音被記載地名為八里芒。日治時期地名為八里，光復後更名為興昌。
阿美族語則稱為巴阿尼豐（Pa'anifong），意思是「愛喝湯的民族」。 另一說法是，附近長了許多海棗椰子卑南族人稱它為Anifongfong這也是Pa'anifong名稱由來之ㄧ。
據耆老口述，本部落原定居於拿路瑪鞍Naromaan (現今羊橋聚落西方)，日治時期日人則將住民強迫遷村，驅趕至日人規劃完成的棋盤式社區，便於統治管理（即現今之興昌社區）。

年齡階層:
各階級每五年升級一次，最高階級隨著升級，而出聚會所。第15階級之後(La sikang)因1953年基督教傳入部落，教會長老禁止部落辦豐年祭而停止，階級中斷。
1989年東部海岸觀光管理處成立，鼓勵各部落為吸引觀光客辦理豐年祭活動Pa'anifong部落族人把收藏已久的傳統服飾穿出來，每年辦理豐年祭但因教會的關係部份族人拒絕參加，參加豐年祭的大部分以天主教為多數。

雖然自1950年起年齡階級已中斷 (2018已重新建立2個階級與最小階級Pakalongay)，但以Kapah(青年)為主的舞蹈Kulakur (勇士舞或稱雨傘舞)仍然被保留至今，也是Pa'anifong豐年祭的一大特色。
據口傳以前持姑婆芋葉或芭蕉葉，之後改持雨傘，也是稱為雨傘舞的原因。據老人家表示，以往都是從海邊(現今興昌公墓入口前道路，海巡哨點前海岸)捕撈完海產後，一路跳回Sefi聚會所，將食物貢獻給老人家享用，也由此可看出年齡階級所教育的敬老觀念。　Kulakur是相當講究體力耐力與身體協調性的舞蹈，但近年已改為由Sefi附近開始跳，但仍然是一項不簡單的舞蹈，當青年跳進會場時，族人都會給予歡呼鼓掌，來為辛苦的青年們加油鼓勵！

近況:
2018年重新建立年齡階級分別為:

La lowad 拉鹿哇斯:1989-1993 民國78-82年次
(因中斷階級後而再重建的階級,阿美語Palowaday 為重新起來之意思. 有期望扛起部落文化再起、重新開始的涵義,因而命名La lowad)

La do'do' 拉鹿鹿:1994-1998 民國83-87年次
(阿美語mido’do’ 為跟隨、傳承之意思. 有期望跟隨祖先精神並與較大一階的哥哥La lowad共同肩負使命的涵義,因而命名La do'do',)

希望以上可以讓大家更認識Pa'anifong的故事背景與祭典文化內涵
一起為家鄉傳承文化。