法話：相手ではなく自分を変えてみる

先日、雨宮処凛さんの著書「この国の不寛容の果てに」という本を読みました。この本は相模原事件（障害者殺傷事件）を元に、この事件をどう考えていけばいいのかという対談形式の本なのですが、私の大好きな「べてるの家」の向谷地生良さんも対談されています。

向谷地生良さんは相模原事件（障害者殺傷事件）が起こった直後にあるニュースを思い出されたそうです。

マイクロソフトが開発したAIをインターネットに繋ぎ、ディープラーニングをして、ネット上に溢れる負の情報をAIが取り込んだ場合、AIは、ユダヤ人のホロコーストを否定したり、ヒトラーを礼賛しはじめたことで、これは危険だということになり、開発がストップしたというニュースでした。

向谷地生良さんは相模原事件（障害者殺傷事件）を知った時に、植松被告がこのニュースのAIと同じ状況だったんでは無いかと感じたそうです。

植松被告が主張していた内容には、ネットに溢れている差別的発言、攻撃的な言葉が多く見られたからです。AIも同じく差別や攻撃的な情報を多く取り入れ、それを排出していた。これは私達のとりまく環境でも同じで、インターネットからの様々な情報を取り入れることで知らず知らずのうちに自分の思考が作られていきます。そして偏った情報ばかり受け取ってしまうこともあり、そういったところが今のネット社会の悪い側面ではないかと感じます。

テレビや新聞と違い、ネットから得る情報は自分が欲するものばかりになってしまい、偏ってしまいがちになります。

相模原事件（障害者殺傷事件）は、こういったネットによる情報の影響が、植松被告を障害者に対して生産性が無いなどという論理が構築されていった果ての事件では無いかと向谷地生良さんはおっしゃっています。

向谷地生良さんは精神障害や統合失調症の方のケアをされているのですが、統合失調症の方は精神的不安から幻聴や幻覚が見えるという症状があり、その幻聴や幻覚は、社会に蔓延している言説を反映したものであるという医療人類学者の研究があるそうです。

アメリカ・インド・ガーナで統合失調症の幻聴を比較研究すると、死ね、殺せという悪口の多いアメリカに比べて、ローカルコニュニティーが豊かなインドやガーナでは、幻聴で褒め言葉や肯定的な言葉の幻聴が多かったそうです。

向谷地生良さんも「べてるの家」で攻撃的な幻聴を聞いてしまう方を見てきた中で、その幻聴の影響で人を傷つけてしまう事件があったりしたそうです。それをどうすればいいかと考えていた中でこの研究に出会ったそうです。

それからはポジティブな言葉を使うようなコミュニティづくりを意識すると、周りの環境が良くなるにつれて、幻聴の内容がポジティブになっていったそうです。統合失調症の方が聞く幻聴は、社会を反映していると向谷地生良さんも「べてるの家」で実際に体験され、人間は、社会に飛び交う言葉や雰囲気、文化を取り込みながら自分を作っていると改めて感じられたそうです。

今までの医療は、統合失調症や精神疾患を抱えた人たちの幻聴やマイナス思考に対して、薬を飲ませてその人を変えることで解消しようとしてきましたが、それは間違いで、その人たちは、たまたま人より敏感なアンテナをもっていたために、周囲の社会の空気や現実を人よりも素直に取り込んで、その結果として生きづらさや病気というものを発症としてたちあがっているのではないかとおっしゃっています。

【毎月、須磨寺にて法話をさせて頂いております】
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■楽曲提供：小馬崎達也
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