PARLASIPJAÑANI: TERRITORIOS SEXUALES: LA POLÍTICA DEL TRABAJO SEXUAL TRANS

Invitada:

Laura Libertad Álvarez Mollinedo. Ingeniera agrónoma, referente de la población trans de la ciudad de La Paz, Bolivia. Trabajadora sexual. Integrante de Organización de Travestis, Transexuales y Transgéneros Femeninas de Bolivia (OTRAF).

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Descripción

El trabajo sexual también es un territorio habitado por mujeres trans, su ejercicio político encarna corporalidades fugas del binarismo de género que accionan permanentemente un gesto de resistencia frente al patriarcado. Estas prácticas políticas re territorializan la urbanidad, reconfiguran las ciudades, en la medida de la toma política de estos espacios, con todo el rigor de sus cuerpos y sus sexos trans que interpelan la noche. Invitamos a Laura Libertad Álvarez Mollinedo, trabajadora sexual, ingeniera agrónoma, referente trans de la ciudad de La Paz, Bolivia, a recorrer las ciudades de La Paz y El Alto, a cartografiarlas como posibilidad de memoria histórica de las luchas trans y el trabajo sexual. Iniciamos este recorrido en la zona de Sopocachi de la ciudad de La Paz donde Laura hace un análisis de resistencia frente a la transfobia urbana y sobre los significados y disputas de clases sociales en el gremio de trabajadoras sexuales. El segundo punto de esta cartografía es “La Kennedy” de la populosa zona San Sebastián de la ciudad de La Paz, una zona sexual que aparece en las literaturas paceñas y en el imaginario de esta ciudad, quizá la zona más conocida por la resistencia histórica de las trabajadoras sexuales que ponen el sexo, como se pone el cuerpo, a sus propias luchas. El tercer punto de este recorrido es la “12 de octubre” en la ciudad de El Alto, ahí Laura hace una cartografía étnica del trabajo sexual, una lectura necesaria para los tiempos aymaras que se viven en esta ciudad. Sin duda, cartografiar el trabajo sexual trans politiza una práctica de sobrevivencia como memoria histórica que construye una temporalidad, como se construye la resistencia frente al “sistema de todas las opresiones”, al patriarcado.

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