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Evangile de Jésus Christ selon st Marc 1, 7-11. Mgr Bienvenu - Commentaire audio de l'Evangile

Автор: Monseigneur Bienvenu MANAMIKA BAFOUAKOUAHOU

Загружено: 2021-01-08

Просмотров: 265

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Dimanche 10 janvier 2021
Le Baptême du Seigneur — Année B
Fête
Évangile
« Tu es mon Fils bien-aimé ; en toi, je trouve ma joie » (Mc 1, 7-11)
Alléluia. Alléluia.
Voyant Jésus venir à lui, Jean déclara :
« Voici l’Agneau de Dieu,
qui enlève le péché du monde. »
Alléluia. (Jn 1, 29)
Évangile de Jésus Christ selon saint Marc
En ce temps-là,
Jean le Baptiste proclamait : « Voici venir derrière moi celui qui est plus fort que moi ;
je ne suis pas digne de m’abaisser pour défaire la courroie de ses sandales.
Moi, je vous ai baptisés avec de l’eau ; lui vous baptisera dans l’Esprit Saint. »
En ces jours-là, Jésus vint de Nazareth, ville de Galilée, et il fut baptisé par Jean dans le Jourdain.
Et aussitôt, en remontant de l’eau, il vit les cieux se déchirer et l’Esprit descendre sur lui comme une colombe.
Il y eut une voix venant des cieux : « Tu es mon Fils bien-aimé ; en toi, je trouve ma joie. »

– Acclamons la Parole de Dieu.

************************************

« Il fut baptisé par Jean dans le Jourdain »

Commentaire de l’Evangile de Jésus-Christ selon Marc 1, 7-11
Frères et sœurs,
Nous savons par la Bible et par les enseignements de l’Eglise que le Baptême est lié au pardon, à la purification et à l’incorporation au Christ. Quel est alors le sens du Baptême de Jésus, puisque ces trois raisons ne Lui sont pas applicables. En effet, Il n’a pas besoin d’être pardonné pour des péchés qu’Il n’a pas commis ; Il n’a pas besoin de purification pour le péché originel. En plus, parler d’incorporation serait simplement un non-sens, car Il est la tête du Corps, la tête de l’Eglise, le Fils de Dieu. C’est dire que l’être de Jésus-Christ ne requiert absolument pas le baptême au même titre que nous. Dès lors, qu’est-ce qui caractérise le baptême de Jésus ?
Quatre symboliques/indices nous instruisent :
1) La sortie des eaux du Jourdain. La sortie des eaux du Jourdain est une allusion à la traversée de la mer rouge. Jésus est le nouveau Moïse qui, par son Baptême, évoque un nouveau passage libérateur de la mer rouge et préfigure Sa Pâques, Son passage de la mort à Résurrection.

2) L’ouverture/déchirure du Ciel. Selon la tradition juive, avec le péché d’Adam et Eve, l’Homme s’est éloigné de Dieu ; et après la disparition des derniers prophètes (Agée, Zacharie, Malachie), le Ciel s’était fermé. La communication entre Dieu et les hommes était rompue. Avec ce baptême, l’ouverture du Ciel indique qu’en Jésus-Christ s’opère la réconciliation/la reconnexion/la reprise de la communication entre Dieu et les hommes.

3) La descente de l’Esprit-Saint. C’est une séquence qui signifie l’investiture prophétique du Christ pour Sa mission de conduire le Troupeau vers la Terre promise/le Royaume.


4) La voix qui se fait entendre. Il s’agit de l’oracle qui rappelle l’intronisation royale, au sens messianique, c’est-à-dire qui désigne Jésus comme Messie descendant de David : « Tu es Mon Fils, Moi aujourd’hui, je t’ai engendré » (Ps 2, 7).
C’est dire qu’après Sa mission « discrète » (à Nazareth), par Son Baptême, le Christ commence Sa mission publique.
Résolution
Prendre conscience que, par le baptême, je deviens fils/fille adoptif/ve de Dieu et membre du Corps du Christ, ce même Corps qui a été baptisé dans les eaux du Jourdain par Jean-Baptiste.

Prière
Seigneur, en ce jour, je te prie pour que tous les baptisés redécouvrent la richesse infinie de leur baptême.

Conséquence
Le Baptême est aussi un signal de départ/un coup d’envoi en mission.

Pluie de bénédictions !
TOUT POUR LA GLOIRE DE DIEU

Evangile de Jésus Christ selon st Marc 1, 7-11. Mgr Bienvenu - Commentaire audio de l'Evangile

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