الشيب في الإسلام : حكمه وفوائده

الشيب في الإسلام : حكمه وفوائده :

قال أبو نجيح السلمي رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم : (من شاب شيبة في سبيل الله كانت له نوراً يوم القيامة) في سنن الترمذي [١٦٣٥] وسنن النسائي [٣١٤٢].
وهذا اتفاق العلماء على صحة الحديث او حسنه.

أبي نجيح السلمي هو عمرو بن عبسة رضي الله عنه.

قال أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : (لا تنتفوا الشيب ، فإنه نور يوم القيامة ، ومن شاب شيبة في الإسلام ، كتب له بها حسنة ، وحط عنه بها خطيئة ، ورفع له بها درجة) في صحيح ابن حبان [٢٩٨٥] من حديث أبي هريرة رضي الله عنه و(سنده حسن).

(حسنه) الألباني وشعيب في سلسلة الأحاديث الصحيحة [٣/٢٤٧] وصحيح ابن حبان بتحقيق شعيب [٢٩٨٥].

عبدالله بن عمرو العاص رضي الله عنه قال عن النبي صلى الله عليه وسلم: (لا تنتفوا الشيب ؛ فإنه نور المسلم) رواه أحمد في مسنده [٦٦٧٢] وقال الترمذي: (حديث حسن) في سننه [٢٨٢١].

وعنه قال في آخر حديث : (الشيب نور المؤمن) رواه البيهقي في شعب الإيمان [٥٩٧٠] وسنن ابن ماجه [٣٠١٣].


النهي عن نتف الشيب من شعر الرأس واللحية ؛ لحديث فضالة بن عبيد رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : (من شاب شيبة في سبيل الله ، كانت نوراً له يوم القيامة) ، فقال رجل عند ذلك : (فإن رجالًا ينتفون الشيب) ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (من شاء ، فلينتف نوره) رواه أحمد في مسنده [٢٣٩٥٢] و(سنده حسن).

(حسنه) الألباني وشعيب في صحيح الترغيب والترهيب [٢٠٩٢] ومسند أحمد بتحقيق شعيب [٢٣٩٥٢].

قال أنس بن مالك رضي الله عنه: (يكره أن ينتف الرجل الشعرة البيضاء من رأسه ولحيته) في صحيح مسلم [٢٣٤١].

حكم نتف الشيب في شعر الرأس واللحية

اختلف أهل العلم في ذلك على أقوال :
فمنهم من يكرهه.
ومنهم من يرى تحريمه.
وبعضهم يرى كراهته في نتف الشيب من الرأس، وتحريمه من اللحية كشعر الوجه في النهي عن نتف النمص.

فوائد الشيب ما يلي :

أولًا: الشيب نور المسلم في الدنيا والآخرة.

ثانيًا: المنع من نتف الشيب ثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم.

ثالثًا: الشيب تُزاد به الحسنات.

رابعًا: الشيب تُرفع به الدرجات.

خامسًا: الشيب تُحط به الخطايا.