📙 “나는 영의 사람인가 육의 사람인가!” (골로새서3:1~10) | 1분말씀포커스 | 옥길열린교회 | 맹주석목사 | 한글자막설교

📙 “나는 영의 사람인가 육의 사람인가!” (골로새서3:1~10) | 1분말씀포커스 | 옥길열린교회 | 맹주석목사 | 한글자막설교

👉챕터바로가기(서본결緖本結·3단계)
0:00 【주제(主題)】
0:12 Ⅰ.서론(緖論:화제제시) 육의생각 & 영의생각
0:32 Ⅱ.본론(本論:주제전개) 영의 생각과 영의 사람
0:46 A.왜 영의 사람이여야하는가
1:04 B.영의사람과 육의사람의 차이점
1:37 C.영의사람이 되는 방법
1:48 Ⅲ.결론(結論:적용과권면) 육의사람인가 영의사람인가 선택하라!

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   • 📓 “영의 생각, 육신의 생각4” (골로새서3:1~10) | 옥길열린교회 |...  

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📓[골로새서 3장 1~10절]

1 그러므로 너희가 그리스도와 함께 다시 살리심을 받았으면 위의 것을 찾으라 거기는 그리스도께서 하나님 우편에 앉아 계시느니라
2 위의 것을 생각하고 땅의 것을 생각하지 말라
3 이는 너희가 죽었고 너희 생명이 그리스도와 함께 하나님 안에 감추어졌음이라
4 우리 생명이신 그리스도께서 나타나실 그 때에 너희도 그와 함께 영광 중에 나타나리라
5 그러므로 땅에 있는 지체를 죽이라 곧 음란과 부정과 사욕과 악한 정욕과 탐심이니 탐심은 우상 숭배니라
6 이것들로 말미암아 하나님의 1)진노가 임하느니라
7 너희도 전에 그 가운데 살 때에는 그 가운데서 행하였으나
8 이제는 너희가 이 모든 것을 벗어 버리라 곧 분함과 노여움과 악의와 비방과 너희 입의 부끄러운 말이라
9 너희가 서로 거짓말을 하지 말라 옛 사람과 그 행위를 벗어 버리고
10 새 사람을 입었으니 이는 자기를 창조하신 이의 형상을 따라 지식에까지 새롭게 하심을 입은 자니라

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⦁설교제목 : “나는 영의 사람인가 육의 사람인가!”
⦁설교일자 : 2022.1.3.
⦁성경본문 : 골로새서 3장 1~10절
⦁설교자 : 맹주석목사
⦁담임목사 : 맹주석

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담임목사 : 맹주석
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[옥길열린교회는 초대교회 말씀사역과 치유사역으로 마지막 때를 준비하는 교회입니다.]

💖【옥길열린교회 전도지】💖

✔지금 당신은 무엇을 위해 어디로 가고 있습니까? 천국으로 가고 싶지 않으십니까?
예수님을 믿으면 천국에 갑니다. 하나님께서 지금 당신을 기다리고 계십니다.
예수님은 하나님의 아들이시며, 우리의 죄를 위해 죽으셨다 부활하신 구세주이십니다.
하나님이 세상을 이처럼 사랑하사 독생자를 주셨으니 이는 그를 믿는 자마다 멸망하지 않고 영생을 얻게 하려 하심이라(요한복음3장 16절)

✔성경에서는 이렇게 말합니다.
수고하고 무거운 짐 진 자들아 다 내게로 오라 내가 너희를 쉬게 하리라(마태복음 11:28)
네가 네 손이 수고한 대로 먹을 것이라 네가 복되고 형통하리로다(시편128:2)
사람마다 먹고 마시는 것과 수고함으로 낙을 누리는 그것이 하나님의 선물인 줄도 또한 알았도다(전도서3:13)

✔당신의 수고를 아시는 예수님!
당신을 아시는 예수님
소중한 당신을 예수님 앞으로 초대합니다.

✔하나님께서는 당신을 향한 특별한 계획을 갖고 있습니다. 그 계획은 당신이 예수 그리스도를 통해 영생을 얻는 것입니다. 영생은 당신을 위하여 준비된 하나님의 놀라운 계획입니다. 참 사랑과 기쁨을 누릴 수 있는 열린교회(옥길열린교회)로 오십시오. 언제라도 환영합니다. 누구라도 환영합니다. 하나님의 사랑으로 당신을 초대합니다.
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🏛 옥길열린교회 🏛

1. 열린교회 사명
열린교회는 하나님 나라 확장과 오직 예수 그리스도의 영광만이 온세계와 열방가운데 높아지도록 초대교회의 십자가의 영성과선교적 삶을 지향하는 예배하는공동체입니다.

2. 열린교회 3비전
1) 선교를 통한 하나님 나라 확장
2) 주님 다시 오심을 위해 깨어 기도하며 회개를 통한 거룩함을 회복하는 공동체
3) 오직 예수그리스도의 영광이 온 세계가운데 드러나는 것

3. 교회의 목표
1) 오직 하나님을 영화롭게
2) 오직 그리스도께 영광
3) 하나님 나라의 구현
4) 선교하는 교회

4. 성도의 목표
1) 하나님과 친밀한 삶
2) 예수님과 동행하는 삶
3) 말씀 안에 온전한 삶
4) 전도의 삶
5) 기도의 삶
6) 제자의 삶

5. 열린교회 핵심 가치
1) 하나님 중심의 사역
사역중심이 아닌 하나님과의 관계중심
모든 목표는 하나님과의 친밀함/하나님의 첫 사랑 회복

2) 그리스도의 사랑을 보여주는 교회
따스함과 관용 그리고 사랑을 보여주는 교회

3) 기도를 통한 영적 부흥
철야기도의 부흥
새벽기도 부흥(임직자들은 매주 2회 이상 새벽기도 참석)
*기도의 능력과 역사를 날마다 경험하는 교회

4) 말씀의 실재화
크리스찬 학가다
모든 성도 년1회 통독

5) 전도의 체질화
매일 1명이상 전도
1년에 한성도 1명이상 새 신자 정착
주중전도(화,목)
주말 전도(토 오후 2-5시)

6) 십자가 중심의 삶
십자가 복음신앙의 회복

7) 청교도의 삶
청빈, 하나님의 탁월하심, 오직 그리스도께 영광

8) 초대교회의 신앙회복
건강한 순모임의 활성화/그리스도안에 교제와 치유

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💠골로새서[COLOSSIANS]💠

⦁주제
로마서가 구원론, 에베소서가 교회론을 강조한 서신이라면, 본서신은 기독론에 초점을 둔 교리서라 할 수 있다. 특히 본서신의 기독론은 만유(우주 만물)의 머리이신 그리스도라는 우주론적 차원에서의 기독론을 말한다.

⦁제목
헬라어 성경에서 본서는 ‘프로스 콜로싸에이스’로 불린다. 이는 ‘골로새인들에게’(to Colossians)란 뜻이다‘. 골로새서’는 이 제목에서 유래되었다.

⦁저자
본서신은 사도 바울의 저작으로 본다. 그이유로 본서신의 내용이 이를 구체적으로 증거하며(1:1, 23; 4:18), 초대 교부들 역시 전통적으로 바울을 본서신의 저자로 보기 때문이다. 하지만 반론들도 있다. 본서신의 문체나 사상적 흐름이 다른 바울 서신들과는 차이가 나며, 본서신에 나타나는 영지주의적 색채는 2세기에 유행하던 조류로서 바울 시대와는 맞지 않다는 것이다. 그러나 문체나 사상적 흐름은 주제에 따라 얼마든지 달라질 수 있으며, 영지주의 이단 사상은 이미 1세기 때부터 시작되었음을 감안한다면 이상의 반론들로 바울 저작을 부인하기는 미흡하다.

⦁기록 장소와 시기
본서신은 에베소서, 빌립보서, 빌레몬서와 함께 옥중서신으로 불린다. 옥중서신은 바울이 로마 옥중에서 로마 황제의 재판을 기다리며 2년 동안 연금 생활할 당시 기록된 서신들을 일컫는다. 이렇게 본다면 본서신은 로마에서 기록되었으며, 기록 시기는 대략 A.D. 62-63년경으로 추정된다. 한편, 바울은 로마로 이송되기 전 가이사랴에서도 2년 정도 투옥된 적이 있어 혹자는 기록 장소를 가이사랴로 보기도 한다. .

⦁골로새서에 나타난 하나님의 섭리
골로새 지역은 동서 문물이 교차하는 길목에 위치하고 있었다. 이곳에 위치한 골로새 교회 역시 이런 세속 문화의 영향권에 속해 있었다. 그래서 교인들 중에는 그리스도 한분 만으로 부족하여 천사숭배, 금욕주의, 율법주의, 영지주의 사상을 탐닉하고, 또 이들 사상이 혼합된 골로새 지역 특유의 혼합주의적 사상을 좇는 자들도 있었다.

그러기에 경배받으실 분은 천사가 아니라 그리스도이시며, 천사 역시 주님으로 말미암아 지음받은 존재임을 가르쳤다(1:16). 그리고 결론적으로 주님을 바르게 섬기는 방법은 주님과 연합된 삶, 곧 사회에서나 가정에서 주님의 말씀을 좇아 그 말씀대로 살아가는 것임을 가르쳤다(3:1-4:6). 이와 같이 본서는 오직 그리스도만이 찬양과 경배를 받으시기에 합당한 분이심을 교훈하고 있다.

⦁골로새서의 배경과 무대
소아시아의 브루기아 주 남서쪽 루커스(Lycus) 계곡에 위치한 골로새가 중심 무대다. 이곳은 서쪽 20㎞지점의 라오디게아, 라오디게아 북쪽 인근의 히에라볼리와 함께 삼각 지역을 이루고 있는 교통, 무역의 중심 도시로서 일찍부터 이단사상과 철학들이 성행하였다.

[네이버 지식백과] 골로새서 [COLOSSIANS] (라이프성경사전, 2006. 8. 15., 가스펠서브)
자료출처:라이프성경사전 https://terms.naver.com/entry.naver?d...
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◈ 담임목사 : 맹 주 석
12005-2008년 백석대학 대학원 졸업
22015-2018년 백석대학교 박사과정 졸업
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