Ruginienė nepabūgo: kaip bus perrašomi Kubiliaus ir Šimonytės Lietuvos ateities scenarijai PREMJERA

#petrauskas #arūnasgelūnas #gintarėmasteikaitė #šalinrankas #andriustapinas #lietuva2050
Bene klaikiausią Lietuvos prognozę kadaise per LRT paskelbė Nijolė Oželytė, pritariamai linksčiojant Vytautui Landsbergiui: "Po 100 metų Lietuvos nebus, ir tai - gerai!"
Kritikai sako, kad po įstojimo į NATO ir ES Lietuva nacionalinius interesus pametė ir tik bėgioja pas vyresnį brolį atiduoti vis daugiau savo suvereniteto. Ar tai tokią ateitį Lietuvai piešė jos tėvai - įkūrėjai Sąjūdžio žmonės?
Iš Nepriklausomybės aikštės išsiskirsčius mitinguotojams išryškėjo naujo konflikto valdžios viršūnėse židinys - Valstybės pažangos taryba. Joje neliko vietos Arūnui Gelūnui, Gintarei Masteikaitei ir Umberto Masi. Taryba - mažai ką veikė, tačiau, pasak Gelūno, prižiūrėjo valstybės kryptį. Premjerė Inga Ruginienė nepabūgo ūmių reakcijų ir kaltinimų atsikračius mitingų prieš valdančiąją koaliciją organizatorių ir pareiškė, kad jai toje tarybo je stinga kairiosios pakraipos mokslininkų, kurie padėtų realizuoti valdančiosios daugumos programą.
Ankstesniuose buvo daug kalbama apie stiprią valstybę ir mažai apie žmonių gerovę. TIkėtina, kad tai - keisis.
Tačiau ar konfliktas vertas jam skirto dėmesio? Ko apskritai verti ateities scenarijai, kai geopolitinės aplinkybės, technologijų revoliucija keičia žmonių gyvenimą aplenkdama lakiausią fantaziją?
Žurnalistė Rūta Janutienė ir istorikas dr. Tomas Baranauskas aptaria neišsipildžiusių prognozių virtines ir aptaria, kas nutinka valstybėms, kurios laikosi įsikibusios pasikeitusios realybės neatitinkančių koncepcijų?

PRENUMERUOKITE IR PAREMKITE @OpTV:
Tapkite kanalo nariais arba @OpTV nuolatiniu patronu: ⁦  / optv_tiesa⁩  

Laidoje išsakomos nuomonės. Jos nebūtinai sutampa su redakcijos nuomone ir OpTV neprisiima už jas atsakomybės. OpTV siekia atskleisti nuomonių įvairovę, o ne primesti vieną ar kitą požiūrį. Tokie žodžiai kaip "vagys", "kėgėbistai" (visomis gramatinėmis ir darybos formomis) yra vartojami ne baudžiamojo kodekso reikšmėmis, o labiau kaip metafora, atspindinti kalbėtojų nuomonę apie aptariamų asmenų veikimo būdą.