إعراب سورة التوبة الآيات من 18 إلى 25

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على سيدنا محمد أشرف من نطق بالضاد وعلى آله وصحبه ومن اهتدى بهديه واستن بسنته إلى يوم الدين. سأبدأ ما وفقني إليه ربي من نشر فيديوهات لإعراب القرآن الكريم كاملًا سائلًا المولى عز وجل أن يتقبله مني وأن يكون عونًا لدارسي اللغة العربية أرجو منكم الاشتراك بالقناة وتفعيل زر الجرس ومشاركة هذه الفيديوهات مع أصدقائكم. المصادر: القرآن الكريم منسوخ من برنامج مصحف المدينة النبوية للنشر المكتبي الجدول في إعراب القرآن الكريم محمود بن عبد الرحيم صافي (المتوفى: 1376هـ)


00:00 إعراب سورة التوبة الآيات من 18 إلى 25 #إعراب_القرآن_الكريم #القرآن_الكريم
01:00 إعراب: إِنَّمَا يَعْمُرُ مَسَاجِدَ اللَّهِ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَأَقَامَ الصَّلَاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَلَمْ يَخْشَ إِلَّا اللَّهَ ۖ فَعَسَىٰ أُولَٰئِكَ أَن يَكُونُوا مِنَ الْمُهْتَدِينَ (18)
06:02 إعراب: ۞ أَجَعَلْتُمْ سِقَايَةَ الْحَاجِّ وَعِمَارَةَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ كَمَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَجَاهَدَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ۚ لَا يَسْتَوُونَ عِندَ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ (19)
11:04 إعراب: الَّذِينَ آمَنُوا وَهَاجَرُوا وَجَاهَدُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ أَعْظَمُ دَرَجَةً عِندَ اللَّهِ ۚ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْفَائِزُونَ (20)
15:07 إعراب: يُبَشِّرُهُمْ رَبُّهُم بِرَحْمَةٍ مِّنْهُ وَرِضْوَانٍ وَجَنَّاتٍ لَّهُمْ فِيهَا نَعِيمٌ مُّقِيمٌ (21)
18:08 إعراب: خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ۚ إِنَّ اللَّهَ عِندَهُ أَجْرٌ عَظِيمٌ (22)
20:10 إعراب: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا آبَاءَكُمْ وَإِخْوَانَكُمْ أَوْلِيَاءَ إِنِ اسْتَحَبُّوا الْكُفْرَ عَلَى الْإِيمَانِ ۚ وَمَن يَتَوَلَّهُم مِّنكُمْ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ (23)
25:13 إعراب: قُلْ إِن كَانَ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَاؤُكُمْ وَإِخْوَانُكُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ وَعَشِيرَتُكُمْ وَأَمْوَالٌ اقْتَرَفْتُمُوهَا وَتِجَارَةٌ تَخْشَوْنَ كَسَادَهَا وَمَسَاكِنُ تَرْضَوْنَهَا أَحَبَّ إِلَيْكُم مِّنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَجِهَادٍ فِي سَبِيلِهِ فَتَرَبَّصُوا حَتَّىٰ يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ ۗ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ (24)
33:18 إعراب: لَقَدْ نَصَرَكُمُ اللَّهُ فِي مَوَاطِنَ كَثِيرَةٍ ۙ وَيَوْمَ حُنَيْنٍ ۙ إِذْ أَعْجَبَتْكُمْ كَثْرَتُكُمْ فَلَمْ تُغْنِ عَنكُمْ شَيْئًا وَضَاقَتْ عَلَيْكُمُ الْأَرْضُ بِمَا رَحُبَتْ ثُمَّ وَلَّيْتُم مُّدْبِرِينَ (25)


(إنما) كافة ومكفوفة.
(يعمر) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
(مساجد) مفعول به مقدم منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(الله) اسم الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة الجر الكسرة الظاهرة.
(من) اسم موصول مبني على السكون في محل رفع فاعل.
(آمن) فعل ماض مبني على الفتح، والفاعل ضمير مستتر تقديره "هو".
(بالله) "الباء" حرف جر مبني على الكسر، واسم الجلالة اسم مجرور وعلامة الجر الكسرة الظاهرة.
(واليوم) "الواو" حرف عطف مبني على الفتح، و(اليوم): معطوف مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
(الآخر) نعت مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
(وأقام) "الواو" حرف عطف مبني على الفتح، و(أقام): فعل ماض مبني على الفتح، والفاعل ضمير مستتر تقديره "هو".
(الصلاة) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(وآتى) "الواو" حرف عطف مبني على الفتح، و(آتى): فعل ماض مبني على الفتح المقدر للتعذر، والفاعل ضمير مستتر تقديره "هو".
(الزكاة) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(ولم) "الواو" حرف عطف مبني على الفتح، و(لم): حرف نفي وجزم مبني على السكون.
(يخش) فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف حرف العلة، والفاعل ضمير مستتر تقديره "هو".
(إلا) حرف استثناء مبني على السكون.
(الله) اسم الجلالة مفعول به منصوب وعلامة النصب الفتحة الظاهرة.
(فعسى) "الفاء" حرف عطف مبني على الفتح، و(عسى): فعل ماض مبني على الفتح المقدر للتعذر ناقص يفيد الرجاء.
(أولئك) اسم عسى مبني على الكسر في محل رفع.
(أن) حرف نصب ومصدرية مبني على السكون.
(يكونوا) فعل مضارع ناسخ منصوب وعلامة نصبه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة، و"واو الجماعة" ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع اسم يكون.
والمصدر المؤول من (أن) والفعل في محل نصب خبر (عسى).
(من) حرف جر مبني على السكون المقدر لالتقاء الساكنين.
(المهتدين) اسم مجرور وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم، وشبه الجملة في محل نصب خبر يكون.
جملة: «يعمر... » لا محل لها استئناف بياني.
وجملة: «آمن... » لا محل لها صلة الموصول (من).
وجملة: «أقام... » لا محل لها معطوفة على جملة الصلة.
وجملة: «آتى... » لا محل لها معطوفة على جملة الصلة.
وجملة: «لم يخش إلا الله» لا محل لها معطوفة على جملة الصلة.
وجملة: «عسى أولئك... » لا محل لها معطوفة على جملة يعمر.
وجملة: «يكونوا... » لا محل لها صلة الموصول الحرفي (أن).
(أجعلتم) "الهمزة" حرف استفهام مبني على الفتح، و(جعلتم): فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بتاء الفاعل، و"تاء الفاعل" ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
(سقاية) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(الحاج) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
(وعمارة) "الواو" حرف عطف مبني على الفتح، و(عمارة): معطوف منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(المسجد) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
(الحرام) نعت مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
(كمن) "الكاف" حرف جر مبني على الفتح، و(من): اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالحرف.
(آمن) فعل ماض مبني على الفتح، والفاعل ضمير مستتر تقديره "هو".
(بالله) "الباء" حرف جر مبني على الكسر، واسم الجلالة اسم مجرور وعلامة الجر الكسرة الظاهرة.
(واليوم) "الواو" حرف عطف مبني على الفتح، و(اليوم): معطوف مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.