Чем ведическая культура отличается от религии? Два пути веры

Некоторые люди думают, что Веды — это ещё одна религия. Возникают вопросы: "Вы следуете ведической культуре, так объясните суть ведического знания. Почему вы не выбираете традиционную религию? В чем же ваша особенность, что вы распространяете ведическую культуру и следуете ей? Что тут такого особенного в том что вы делаете?"

Между религией и духовностью существует большая разница, и искренние люди, попытавшись найти истину в религии, довольно скоро начинают ориентироваться в этих предметах и различать их.

Религия существует для людей со слабым умом. Она не удовлетворяет сильные умы. Религия всего лишь призвана в какой-то мере удерживать слабовольных людей от чрезмерной погони за мирскими удовольствиями, регулировать их наклонности и обуздывать чувства, хотя даже это в рамках религии удаётся не всегда.

Религия на санскрите называется "артхика-дхарма", т.е. принципы, способствующие экономическому развитию и процветанию, которое нацелено на обретение чувственных удовольствий.

Духовность на санскрите называется "параматмика-дхарма" и, в отличие от религии (артхика-дхармы), нацелена на высшее, нематериальное богатство, на высшую цель жизни, - самореализацию.

Есть разные религиозные уровни. И в целом существует два пути веры. Даже в мире религии есть различия. И религия означает законы Бога. Но не всякая религия приводит к цели. И даже если человек следует законам Бога, совсем не обязательно, что он должен придти к Богу. Результат может быть разным.

Есть два вида духовного развития - существует два вида религии.

1. Первый вид религии утверждает концепцию "я ТЕЛО и у меня есть душа". Это означает - я есть тело, пол, национальность... Политика, экономика, то что меня окружает, я связываю с этим миром себя. И у меня при этом ещё есть душа. И духовное знание мне служит для материального успеха, для телесных нужд, материальных нужд. Это обычный путь религиозных представлений. К этой же концепции просто добавляется душа. Просто еще есть вера в душу и вера в Бога, но я тело!

2. Что касается философии Бхагавад-Гиты она начинается с прямо противоположной концепции: "я ДУША и у меня есть тело". Это совершенно иной путь, хотя существуют те же самые понятия.

Результат будет совершенно разный.

Каждый ли принимает Бога?
Концепция "Абсолютная Истина и Бог".
Концепция "выше чем Бог".
Бог один или у каждого свой?
Почему Бог устроил неравенство?
Есть ли любовь в материальном мире?
Откуда мы возьмём любовь к Богу?
Чем похоть отличается от ответственности?
"Кожная болезнь" и анартха.
Ложная религия.
Греховна ли душа?
Изначальное положение души - слуга Бога.

См. также: Религия души вечна и неизменна -    • Религия души вечна и неизменна  

Е.М. Чайтанья Чандра Чаран Прабху - фрагмент из семинара по "Шри Упадешамрите" - Бхакти Сангама 2007, 12.09.2007 -    • Семинар по "Шри Упадешамрите" (Е.М. Чайтан...  

http://ahakimov.ru