[귓전대학 104일차] 마음을 보세요 ☑️지금 이 생각, 당신이 아닙니다 ☑️지관쌍수(止觀雙修) - 머물러서 관하라 ㅣ 2025.12.23

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✏️ 강의 정리 ✏️

1️⃣ 지금 올라오는 생각들, 그것은 ‘나’가 아니다

“살기 싫다, 너무 힘들다, 괴롭다.”
이런 생각들은 항상 감정적일 때 올라옵니다.
감정이 편안할 때는 잘 올라오지 않습니다.

👉 우리가 지금 하는
**마음공부 · 명상공부의 본질은 ‘감정공부’**입니다.

내 감정을 내가 다스릴 수 있어야 합니다.

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2️⃣ 색수상행식 – 괴로움이 만들어지는 구조

• 색(色) : 몸, 물질
• 수(受) : 느낌, 감정
• 상(想) : 인식
• 행(行) : 행동
• 식(識) : 의식

👉 **몸(색)**이 있기 때문에
👉 반드시 **느낌(수)**이 일어납니다.

느낌이 일어나면 그것을 **인식(상)**하고,
인식이 있으니 결국 **행동(행)**으로 이어집니다.

✔️ 감각기관이 있기 때문에
✔️ 감정이 느껴지고
✔️ 그 감정이 생각을 만들고
✔️ 그 생각이 행동을 부릅니다.

“죽고 싶다”는 생각은 내 본질이 아니라 시절인연 · 감정 · 생각의 작용일 뿐입니다.
이것이 자꾸 윤회하다 보니 “내 인생은 괴롭다”는 의식이 심어집니다.

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3️⃣ 감정과 생각은 ‘구름’이다 ☁️

👉 감정과 생각은 내가 아니다.
👉 변한다.
👉 구름과 같다.

변할 것에 마음을 주지 마십시오.
이때 느낌과 감정을 알아차려야 합니다.
👉 이것이 명상, 즉 **사띠(sati)**입니다.

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4️⃣ 마음의 문제는 약으로 고칠 수 없다

이것은 약으로 고칠 수 없습니다.
수술로도 고칠 수 없습니다.
👉 마음의 작용이기 때문입니다.

그래서 우리는 마음공부, 명상공부를 합니다.

과거는 바꿀 수 없습니다.
매순간 변화하니, 생각과 느낌에 집중하지 말아야 합니다.
감정은 영원하지 않습니다.
👉 이 사실을 계속해서 나에게 주입해야 합니다.

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5️⃣ 나를 괴롭히는 것은 ‘생각’이 아니다

이 생각이 나를 괴롭히는 게 아닙니다.
👉 내가 이 생각을 ‘나’라고 착각하기 때문에 괴로운 것입니다.

착각하지 마십시오.
지나가게 두십시오.
흘러가게 두십시오.

• 구름이 변하길 바라는 마음 → 어리석음
• 날씨가 변하지 않길 바라는 마음 → 어리석음
• 변할 것에 집착하는 마음 → 어리석음

👉 고집하지 말라.
👉 지나가게 놔두라.

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6️⃣ 무명 – 변할 것을 붙잡는 마음

변할 것에 집착하는 것을 **무명(無明)**이라 합니다.
• 무명 : 밝음이 없음
• 무지 : 앎이 없음

변할 것을 붙잡고 있으니 힘든 것입니다.

👉 해결은 하나! 변할 것에 집중하지 않습니다.
이것은 생각이 아닌 '실천'해야 합니다.

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7️⃣ 정념 – 나를 보듬는 바른 기억 🌱

**정념(正念)**이란 바른 기억입니다.

👉 “그 힘든 순간에도 그래도 살아왔구나.”
👉 “숨 쉬며 여기까지 왔구나.”

이렇게 나 자신을 보듬는 마음챙김이 필요합니다.

툭 놓아두면 무상하게 흘러갑니다.
👉 이것이 마음의 원리입니다.

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🔥 질문
“화가 나서 흥분이 가라앉지 않을 때는 어떻게 하나요?”

화로 인해 내가 괴롭다면
화로 인해 질병이 찾아오고 인과를 통해 좋지 않은 상황이 생길 수 있습니다.
하지만 우리는 어리석어서 그 결과를 겪기 전까지 깨닫지 못합니다.

세 가지 길이 있습니다
1️⃣ 화를 내고 인과를 받는다
2️⃣ 화를 참는다 → 스트레스가 쌓여 병이 됨
3️⃣ 화를 관한다 → 인욕바라밀

👉 화를 내지 않고, 참지 않고 선택할 수 있는 유일한 방법 : 중도심

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8️⃣ 화의 주인이 되는 방법

화가 날 때
그 화를 ‘나’라고 착각하는 순간 우리는 화의 노예가 됩니다.

하지만 생각해보세요.

👉 화가 하루 종일 계속되나요?
❌ 아닙니다.
👉 반드시 사라집니다.

사라질 것을 알면
그 순간 화의 노예가 될 필요가 없습니다.

알아차리고, 받아들이고, 호흡으로 흘려보냅니다

👉 관한다는 것, 이것이 위빠사나입니다.

📿화가 난 내 감정에서 주인이 되는 방법
👉 마음공부, 명상공부 : 치우치지 않는 중도심을 공부하는 것.

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9️⃣ 비교와 기준이 자존감을 무너뜨린다

행복과 불행의 기준.
👉 그 기준은 누가 만들었습니까?
👉 바로 나입니다.

비교하는 순간, 감정은 흔들립니다.
기준을 넘으면 잠시 행복, 못 넘으면 바로 불행.

👉 잣대를 잡는 것 자체가 문제입니다.

무명한 사람이 기준을 만듭니다.
지금 이 삶을 가장 온전한 삶이라 생각하고 바라보세요.

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🔟 무유공포(無有恐怖) – 비교하지 않으면 두려움도 없다

두려움은 밖에서 오는 것이 아닙니다.
👉 내가 만들어냅니다.

대강의 방향만 잡으십시오.
너무 세밀한 기준은 고통만 만듭니다.

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1️⃣1️⃣ 죽음을 떠올리면 모든 것이 달라진다

만약 3개월 후 생을 마감한다면
지금의 성공과 집착이 의미가 있을까요?

👉 우리는 한 치 앞도 모르는 삶을 살고 있습니다.

그때 알아차려야 합니다.
• 더 얻을 것이 없구나
• 지금 이 순간이 가장 귀하구나

👉 얻고자 하는 것은 욕심이구나, 지옥과 같은 삶을 살아가게 되는구나.
👉 그때부터 잠재의식, 직관력, 통찰력, 창조력이 개발됩니다.

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1️⃣2️⃣ 지식과 지혜의 차이
• 지식 : 아는 것
• 지혜(반야) : 보는 것

📜 소크라테스
“나는 내가 모른다는 것을 안다.”

아는 것은 한순간, 실천하지 않으면 지식입니다.
👉 실천하는 존재만이 반야, 지혜 속에 머뭅니다.

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1️⃣3️⃣ 자유로운 사람의 조건

자유로운 사람은 상황을 보지 않습니다.
👉 매순간 마음을 봅니다.

인연을 보지 않고
👉 인연을 바라보던 내 마음의 작용을 봅니다.

이것이 관법입니다.

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1️⃣4️⃣ 지관법 – 머물러서 관하라

관찰하다 마음이 흔들릴 때
**지(止)**를 더합니다.
• 지 : 머무름 (사마타)
• 관 : 관찰 (위빠사나)

👉 지관쌍수 · 정혜쌍수
이때 집중력과 힘이 커집니다.

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1️⃣5️⃣ 고타마 싯다르타는 ‘아는 연습’을 한 적이 없다

👉 보는 연습을 했습니다.
👉 색수상행식을 철저히 관찰했습니다.

지혜는 아는 것으로 생기지 않습니다.
👉 보는 것으로 생깁니다.

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1️⃣6️⃣ 달을 가리키는 손가락의 비유 🌕
• 지식 : 손끝, 물 위의 달
• 지혜 : 달을 직접 바라보는 것

눈뜨는 방법은 하나입니다.
👉 내 마음을 세심하게 바라보고 지켜봄.

내 마음의 심소작용을 특별하게 바라보고 지켜보세요.
멀리 갈 필요 없습니다.
내 마음인데 왜 멀리 갑니까?

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1️⃣7️⃣ 보리심과 자비심

내 마음을 세심하게 돌볼 수 있는 사람은
타인의 마음을 돌볼 수 있는 능력 + 치유하는 능력까지 얻게 됩니다.

👉 이것이 보리심,
👉 조건 없는 자비입니다.

이것이 쌓여야
초선정, 근접선정이 가능합니다.

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🌸 오늘의 명상 : 관자재 명상

관자재 명상을 통해
모든 상황에서 마음을 지켜보는 존재로 거듭납니다.
내 모든 색수상행식을 깊이 들이마시고 내쉽니다

관자재한 수행자의 마음이 내 안에 자리했음을 심상화합니다.
몸과 마음을 편안히 이완하고 깊은 감사심을 냅니다 🙏

👉 매순간 들뜨는 마음을 알아차리고 관자재한 마음으로 살아갑니다.

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🟡 채환님 마인드리셋 수업안내
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제주 [124기] 26년 1/3~1/4 (토,일)
제주 [125기] 26년 1/4~1/5 (일,월)
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일시 : 26년 1/10 (토) 오후 3시
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