Бойцовский клуб. Когда раб перестаёт быть рабом? Философия Тайлера Дердена

Бойцовский клуб. Когда раб перестаёт быть рабом. Философия Тайлера Дердона. (Общество потребления и духовная война современного человека).

Весь мир нас пытается убедить, что - успех, деньги и невероятные изыски доступны для нас. Нужно только еще немного труда, еще немного саморазвития, и еще немного удачи вложить в то, что мы делаем… И наступит оно - бесконечное счастье и блаженство. Но рано или поздно прекрасные грезы должны развеяться и как морок сойти с наших глаз. Когда-то придется трезветь и болеть долгим похмельем от этого помутнения рассудка, которым нас старательно кормят.

Всё ради того, чтобы мы не останавливались! Чтобы мы продолжали тянуть телегу экономики и не в коем случае не останавливались, а потребляли. Совсем как ослики, идущие за сладкой морковкой. Возможно хозяин и ослика, и морковки знает куда он хочет прийти, но знает ли об этом сам ослик?

"Кто мы такие? Мы потребители, одержимые внешней атрибутикой преуспевания. Война, голод, насилие — все это не интересует меня. А волнует: знаменитости и скандалы, телевизор, где пятьсот каналов и чье имя на бирке моих трусов." (словаТайлера Дердона в кафе)

Сегодня я Тайлер Дерден. Я выхожу на улицу и вижу умных, образованных и талантливых людей, которые ходят на работу и ненавидят её, потому, что всё, что им обещано с экранов телевизоров, весь этот лоск, который они видят на витринах шикарных автосалонов, в кино, в дорогих бутиках - проходит мимо них, всё это похоже на несбыточную мечту, в глубокой реальности где есть только 30 летняя ипотека и иномарка в кредит.

Покажите мне человека, который бы не хотел жить иначе. Менеджер в офисе, работник заправки, официант в ресторане, продавец на кассе, специалист в банке. Они раз за разом вынуждены обслуживать потребности той небольшой кучки людей, которые потребляют заметно больше чем они сами.

“... Нас дразнят рекламируя одежду. Мы вкалываем в дерьме, чтобы купить дерьмо, нам не нужное. Мы - нежеланные дети истории. Мы не востребованы. Без места и цели. Ни тебе Великой войны ни Великой Депрессии. Наша война - война духовная... Наша депрессия - наша судьба. Хм… Пропаганда нам внушила, что мы все станем миллионерами, звездами рок-н-рола и кино. Всё это ложь. И мы начали это осознавать.” (речьТайлера Дёрдона в клубе)

Этот лоск, свет софитов, притягательная магия дорогих вещей - многим затуманивает истинный и объективный взгляд на их собственную природу и на природу мира.

Многие из нас становимся рабами потребления, наркоманами, подсевшими на иглу признательности и одобрения других людей. Для нас почему-то содержание становиться не так важно, как важны атрибуты достатка и некого тесного клуба почетных владельцев iphone или mercedes-benz.

Все это сводит людей с ума и накапливает недовольство к тем, кому повезло в материальном плане несколько больше. Это опасное, жгучее недовольство. Там, где оно возникает лучше не усиливать трение. Может вдруг проскочить искра и тогда будет взрыв толпы безжалостный и беспощадный.
—
Фильм показывает тягу главного героя к атрибутам “хорошей жизни”, но, как и многие из нас он не готов признаться себе, что никогда не хотел быть рабом, не уверенным в себе человеком, готовым смириться с рутиной и увязнуть в бесконечном дне сурка.

И тут на сцену выходит его альтерэго. Человек, которым он всегда хотел быть, но не решался, даже подумать об этом. Такой человек, живет почти в каждом из нас. Фрейд бы назвал это “кипучим пламенем в гиене огненной” или ОНО. Тайлер Дёрден создает свою философию и свой бойцовский клуб - место, где может выйти вся накопленная агрессия “офисного планктона”. Место где рассказчик наконец-то по-настоящему чувствует себя живым.

#бойцовскийклуб #смысл #разборфильма