הרב חיים ברוך ויצא 25

וַיֵּצֵ֥א יַעֲקֹ֖ב... וַיִּקַּח֙ מֵאַבְנֵ֣י הַמָּק֔וֹם וַיָּ֖שֶׂם מְרַֽאֲשֹׁתָ֑יו וַיִּשְׁכַּ֖ב בַּמָּק֥וֹם הַהֽוּא

1 רש"י אומר וישכב במקום ההוא -באותו מקום שכב, אבל ארבע עשרה שנה ששמש בבית עבר לא שכב בלילה, שהיה עוסק בתורה

2 שאלה יעקב אבינו היה בגיל 63, שנשלח על ידי אביו לחרן למצוא שידוך, ואז יעקב הלך לישיבת שם ועבר, ולכאורה אבא שולח אותך להתחתן ואתה הולך למקום אחר, כמו שאבא ישלח את בנו למכולת והילד ילך ללמוד בישיבה

3 הרב קמיניצקי, מסביר שהיה בישיבה של שם ועבר דבר שלא היה בישיבה של אברהם ויצחק, בישיבות שלהם זה היה כמו חממה, שרה רואה שישמעאל מצחק, היא מגרשת אתו, כך גם בישיבה של יצחק, רבקה הייתה המשגיח... אך הישיבה של שם ועבר, הייתה מתמחה להכשיר בחורים נגד השפעה סביבתית, כי שם היה בנו של נוח, שהיה בזמן המבול, כולם היו רשעים, ועבר היה בדור מגדל בבל, שרצו למרוד בה'... ובכל זאת שם ועבר יצאו צדיקים והם פתחו ישיבה לאנשים שלא יודעים לשמור את עצמם, מהסביבה... ממלא יעקב שהולך לבית לבן שכולם שם רשעים, הוא היה חייב ללמוד איך להישאר בצדקותו, וגם ליצחק זה היה נוח, שיעקב יאמר עם לבן גרתי ולא למדתי ממעשיו,

4 ואין זה דומה לבחור שנשלח למכולת אלא לבחור שנשלח כמו לקנות 4 מינים והבחור הולך לישיבה ללמוד את ההלכות של 4 המינים

5 ולפי זה מובן מדוע יעקב לימד את יוסף את התורה שלמד בישיבת שם ועבר, כי יעקב ראה בנבואה שיוסף יהיה בגלות... אך האחים יישארו בישיבה של יעקב

וירא וְהִנֵּ֧ה בְאֵ֣ר בַּשָּׂדֶ֗ה... עוֹדֶ֖נּוּ מְדַבֵּ֣ר עִמָּ֑ם וְרָחֵ֣ל בָּ֗אָה עִם הצאן

1 בשמות רבה שלושה נזדווגו להן זיוגיהן מן הבאר. יצחק יעקב ומשה"

2 מדוע אברהם לא נפגש ליד הבאר? הרי כבר שני אבות נפגשו ליד הבאר?

3 על שאלה א עונה הרב אלישיב... באר מים חיים מימיה פורצים מתוך הקרקע באופן טבעי... המים נובעים באופן רציף, בהמשכיות, לומר לחתן ולכלה, כמו שהמים נובעים כל הזמן, ואין הפסק כך אתם צריכים להיות המשך להוריכם,

4 יעקב שהיה בנו של יצחק, קיבל את השידוך שלו ליד הבאר, נרמז לו, כמו שהבאר ממשיך, כך הוא ימשיך את יצחק אביו, וכך גם יצחק ימשיך את אביו אברהם, אך אברהם שהיה בנו של תרח, כאן לא היה רצוי שיהיה המשכיות לתרח, ולכן אברהם לא נאמר שמצא את זיווגו ליד הבאר...

5 וזו גם הסיבה שהאדם מקדש בטבעת, כי הטבעת מתחברת לשרשרת של הטבעות הקודמות... וגם אליכם התחברו, וזה מסמל הבאר שהוא כל הזמן המים נובעים במשכיות

6 שאלה אם כך מדוע הם לא שודכו ליד מעיין... הרי גם מעיין יש נביעה תמידית וגם היינו יכולים לתרץ המשכיות יעקב ליצחק ויצחק לאברהם, אך לא לתרח?

7 תשובה באר זה שילוב בין הטבע מעשה ה' לבין המבנה של הבאר, שהוא מעשה אדם... כך גם בשידוך, יש שילוב, ה' מכריז 40 יום לפני יצירת הוולד, אך מוטל על האדם לחפש את האבדה... ולא רק זה אלא כמו שצריכים לתחזק את המבנה של הבאר, שלא יתפורר או יקרוס, כך מוטל עלינו לתחזק את הזוגיות שלנו... מה שאין כן במעיין, אין מה לתחזק

8 ותען רָחֵל֙ וְלֵאָ֔ה וַתֹּאמַ֖רְנָה... הַע֥וֹד לָ֛נוּ חֵ֥לֶק וְנַחֲלה בְּבֵ֥ית אבינו... וְעַתָּ֗ה כֹּל֩ אֲשֶׁ֨ר אָמַ֧ר אֱ-לֹהִ֛ים אֵלֶ֖יךָ עֲשֵֽׂה

9 שאלה, ותען לשון יחיד ותאמרנה לשון רבים

10 שאלה ב' ה' מצוה אותך מדוע אתה שואל את נשותיך? ויאמר יְ-הוה אֶֽל יַעקב שׁוב אֶל ארץ אֲבוֹתיך... ויִּשְׁלַ֣ח יַעֲקֹ֔ב וַיִּקְרָ֖א לְרָחֵ֣ל וּלְלֵאָ֑ה

11 שאלה שלישית מדוע רחל היא עיקר הבית, שתמיד "ושובו הבנים לגבולם" זו בזכות רחל?

12 תשובה לפי שאלת הרמב"ן ששאל איך יעקב נשא שתי אחיות, הרי אבותינו קיימו את התורה? וענה שדווקא בארץ ישראל שמרו ולא בגולה, ולכן רחל נפטרה בכניסה לארץ

13 תשובה שה' אמר ליעקב לשוב לארץ, וממלא לא תהיה אפשרות שרחל תחיה, ולכן יעקב היה חייב לספר לנשותיו, כדי שהם יבינו את ההשלכות לחזרה לארץ ישראל, וכיוון שרחל היא נשאה שנייה, היא תצטרך לשלם על כך, רחל הייתה יכולה למנוע את השיבה לארץ, או להתגרש מיעקב, ולהישאר עם ילדיה וכולל ילדי בלהה, שהייתה שפחתה... ויעקב היה חוזר אם חלק ממשפחתו לארץ ישראל, ולכן רחל היא שהייתה צריכה לענות כי זה לא נגע בלאה וממלא רחל ענתה כי זה נגע אליה, ולאה רק מאשרת...

14 ומזה שרחל לא מנעה את העלייה לארץ ישראל, והסכימה לשלם בחייה למען ישוב ארץ ישראל על ידי כל בניו של יעקב אבינו, ולא דאגה לחייה אמא כזאת, היא אמא עיקר הבית

15 לסיכום, דברנו על שלושה דברים, ההקרבה של רחל למען ארץ ישראל, והלקח שנלמד מהבאר, המשכיות חיבור לאבותינו, ולחזק את הזוגיות... וגם את חשיבות הלימוד בישיבה, שעוזר לאדם להתמודד עם השפעות הרחוב

16 נסיים, בסיפורון... וכל שחכמתו קודמת ליראת חטאו, אין חכמתו מתקיימת