【無言的主，馬太福音27章12到14節】（粵語）2025 5 10

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（本篇出自丘放河牧師1994年出版的靈修作品集第二冊，《入廠維修》）
今日這個工商業社會，實在稱得上是“攻傷”業社會。人人為了保有自己的地位，或是要往上爬，不惜使用污穢的手段、不可告人的詭計來打擊別人。正是商場如戰場，同工如“同攻”。彼此欺詐、互相利用，以達成自己可以鰲頭獨佔的地步。為了鞏固自己的地位，更會招兵買馬，牽引附會，使別人不容易侵入自己的“地盤”。俗語說：“小丈夫不可一日無錢，大丈夫不可一日無權。”正點出今日這個社會人心的現象。看到了這樣的世界，早就叫人心中涼了一截。倘若身在這等難處的苦況之中的話，更使人意懶心灰，但願能在背上插上翅膀，飛去那遙遠的地方，能遠遠脫離這個又煩又俗的塵世便好了。
然而，這種想法，只是人面對生活之艱難的其中一種處理方法。而耶穌基督降生在世上時，卻向我們表現了另一種的做法，就是被罵不還口，被鞭打不叫喊；更且為這等害祂之人掛在那木頭之上，承擔這等人之罪惡過犯：別無目的，只因為愛。這種“愛”正是現今這個無情無義的社會所缺乏的；是人心身處所渴求得到而未能得到的。
論語憲問篇中有這樣一段：“或曰：‘以德報怨，何如？’子曰：‘何以報德？以直報怨，以德報德。’”這是說到一次有人來問孔子：“拿恩惠去報答和我有仇怨的人，怎樣？”孔子便說：“那麼用甚麼去報答對你有恩惠的人呢？應該用正直無私的行為來報答仇怨；用恩惠來報答恩惠。”當看到我國這位聖賢先師所說的這席話後，不禁要肅然起敬。然而當看到聖經中耶穌所說的話——“要愛人如己”時，就更感到無與倫比了。
主耶穌被人控告而不作聲，不是不屑開口，乃因愛主的緣故，甘心要為人擔受這刑罰。祂更沒有使用自己本來就有的權力，去改變將要發生的事。噢！主啊！原來你的愛真能遮掩許多的罪；原來你的愛真可以改變世界。更奇妙的是，你的愛能夠改變人心，叫人從迷路上轉回。無言的主，表達萬言的愛：使仇恨變為相愛，使怨懟變為相親。使這個“攻傷”業的世界成為“恭相”業的社會，就是互相謙“恭”、彼此相“愛”的社會。