[Acts29SDM福音人] 20240421S1 [사사기강해] 03 절반의 순종과 배교의 서막 (삿

서론- 가나안 정복의 선봉자, 유다
1. 선두주자로 지명된 유다- 요셉을 살린 유다, 통지자의 규(살리는 자에게 통치권)
2. 베섹의 왕- 아도니베섹, 최고의 요새 거인들의 땅 헤브론을 취함
3. 그의 후손들이 드빌, 기럇세벨- 최고의 통지자(주인의 즐거움에 참여: 통치와 누림)

본론
1. 승리의 터전을 넓혀가는 이기는 지파들 (:16-26)
1) :16 유다지파와 함께한 겐 족속
(1)유랑민족, 모세의 장인 이드로의 후손으로 출애굽때부터 따라 나옴
(2)종려나무 성읍은 여리고의 오아시스- 평화로운 거처, 보호 받음
(3)강한 지파를 선택, 강한 지파의 보호를 받게 됨
2) :17 호르마를 정복한 유다와 시므온지파
(1)완전한 파괴, 완전히 성읍을 진멸(히, 히람)
▶성읍에 거주는 하는 것을 완전히 바쳐서 차괴하는 거룩한 전쟁
(2)호르마란 ‘봉헌’ 또는 ‘진멸’ 이라는 뜻
3) :18-20 해변 도시에 대한 승리- 가사, 아스글론, 에글론
(1)주께서 유다와 함께 하심으로 그가 산의 거주민들을 쫓아내심
(2)골짜기 거주민들은 철병거들을 가지고 있었음으로 쫓아내지 못함
▶두려움, 불신앙의 소치로 인한 유다지파의 실수
4) :21 예루살렘의 여부스 족속을 제거하는데 실패한 베냐민
(1)과거 여부스족속을 유다 자손이 쫓아내려 하였으나 실패
(2)과거의 실패한 전례 때문에 마음이 약해져서 축출하는데 실패
5) :22-26 벧엘을 정복한 요셉가문
(1)요셉의 가문에 하나님이 함께하심으로 승리- 순종은 승리와 직결
(2)벧엘을 정탐하러 간 정탐꾼에게 성읍의 입구를 가르쳐 준 사람
▶여리고의 기생라합처럼, 하나님의 집(벧엘)을 열어줄 예비된 사람 있었음-구원, 가족까지
(3)그 사람이 헷땅(시리아)으로 가서 도시를 세움(루스): 지교회(확산)

2. 가나안 성읍들을 완전히 정복하지 못한 타협한 지파들 (:27-36)
1) :27-28 므낫세 지파- 정복과 타협으로 공물과 강제노역
▶벧스안, 다나낙, 도르, 이블르암, 므깃드와 그곳 고을들의 거주민들을 쫓아내지 아니하였으므로
▶이스르엘 골짜기를 지키겠다는 가나안족속들의 겸심을 그들을 쫓아내려는 므낫세 지파의
신앙심보다 더 강함
2) :29 에브라임 지파
▶게셀에 거하는 거나안 조속을 쫓아내지 않음, 그들 가운데 거하게 함
3) :30 스블론 지파
▶기드론, 나할롤 거주민 내쫓지 못함, 그들 가운데 살며 공물 바치게 함
4) :31-32 아셀 지파
▶악고, 시던, 알랍, 악십, 헬바, 아빅, 르홉 거주민 내쫓지 못함, 그들 가운데 살며 공물 바치게 함
5) :33 납달리 지파
▶벧세메스, 벧아낫 거주민 내쫓지 못함, 그들 가운데 살며 공물 바치게 함
6) :34-36 단 지파
▶오히려 아모리족속이 단 자손을 산으로 내몰아버림

결론- 제목을 보라? 왜 절반의 순종과 배교가 연결되는가?
▶절반의 순종은 절반의 승리가 아니며 완전한 패배의 전초전
습관적으로 타협하고 절반만 순종하려는 옛습상- 결국 패배와 배교의 시작(사사기)
1. 타협의 이중적 신앙생활을 벗어라
2. 하나님이 원하시는 전쟁은 ‘히람’, 호르마, 완전한 진멸, 봉헌되는 전쟁
3. 하나님의 집을 세울 자를 붙이심(생명운동, 제자운동, 교회운동)- 루스를 세움

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