"Lalangue" tra il Seminario XX Lacan e il Cantico dei cantici

Nel Seminario XX Lacan afferma “che il sapere, che struttura con una coabitazione specifica l’essere che parla, ha un grandissimo rapporto con l’amore. Ogni amore si sostiene con un certo rapporto tra due saperi inconsci”. E poi richiama quanto aveva enunciato a proposito della scelta d’amore sottolineando che, in sostanza, aveva parlato del riconoscimento, “del riconoscimento – a partire da segni sempre punteggiati enigmaticamente – del modo in cui l’essere è affetto in quanto soggetto del sapere inconscio”.
Lacan continua dicendo che non c’è rapporto sessuale perché il godimento dell’Altro se viene preso come corpo è sempre inadeguato. Da un lato risulta perverso in quanto l’Altro viene ridotto all’oggetto a e dall’altro lato invece si può dire addirittura che sia folle o enigmatico.
Secondo Lacan l’amore viene messo a confronto con questa impasse, con questa impossibilità da cui scaturisce l’esperienza di un Reale non addomesticabile attraverso il godimento fallico o i miraggi del fantasma. “Del partner – dice Lacan – l’amore può realizzare solo quello che con una qualche poesia, per farmi intendere, ho chiamato il coraggio di fronte a questo destino fatale”. E si chiede: “Ma si tratta proprio di coraggio, oppure dei percorsi del riconoscimento?”. Lacan sostiene che “questo riconoscimento non è altro che il modo in cui il cosiddetto rapporto sessuale – diventato qui rapporto da soggetto a soggetto, soggetto in quanto non è altro che l’effetto del sapere inconscio – cessa di non scriversi”.
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