01_《中醫哲學基礎》第一節：中醫學天人合一的整體觀_01

01_《中醫哲學基礎》第一節：中醫學天人合一的整體觀_01
這節課我們來學習中醫學的幾個特點
大家每天都在講說中醫和西醫不一樣
那麼中醫和西醫不一樣在哪裡
答案這個問題很複雜
從它的哲學基礎上
從它的思維方式上等等方面呢
都不大相同
但是我們今天要講到的是
中醫學的一個特有的東西
就是它本身的一個特點
既然叫做中醫學的特點
那麼也就是說它自己獨有的
首先我們來說整體觀
什麼叫做整體觀呢
整體觀它告訴的是我們
我們是什麼呢
就是在面對
或者說在研究一個物件的時候
要把它做成一個整體
不能用一葉障目
也不能用看到局部
而看不到全體的這麼一個思維
來面對我們人體
那麼從整體觀上來講
中醫學首先認為人
他是一個有機的整體
大家如果有點中醫學的基礎
都清楚我們中醫學認為
人是以五臟為中心的一個整體觀
那麼在五臟當中誰是領導
心是領導
所以在黃帝內經淩蘭秘典論當中說
心者君主之官
心他就是皇上
所以首先談的是呢一
五臟
為中心的一個整體觀
在五臟當中心他是皇上
他有五個他是老大
還有誰在幫他幹活 肺
還有皮
還有肝腎
這五個
構成了人體這個中央集團的五大腸胃
他是皇上
這五這四個配合他來治理人體的
一個國家
是以他們為
中心的那麼在這個中心當中呢
又是以他為領導的
就是他說什麼別人必須聽話
其他的工作完全圍繞著他的行政
指令來工作的
我們把它叫做五個腸胃
同時呢
每一個腸胃下邊還有自己一個鐵哥們
和誰關係好
心他和小腸小腸
聽他的話最和他關係好了
肺呢大腸
脾呢和胃
肝呢和膽
腎呢和膀胱
所以大家有時候就很明白
我們中國人在說一些話
比如我們中國人常常在講
說這個人是個熱心腸
為什麼叫做熱心腸
熱心腸熱心腸
心就指的是他
腸就指的是他
小腸
為什麼不說熱肝膽熱脾胃熱腎膀胱
不能這樣講
如果說這個人是個熱心腸
一說是個熱心
那麼你的心是熱的
這幾個他得聽他的話
他當然有熱熱
那麼他熱了
這個就跟上了
這個一跟上
這些都跟上了
所以我們人體的五臟六腑
所有的組織器官都是熱的
那麼這個人本身就是個熱的
那麼熱表現在哪裡
所以中醫學裡邊有個詞
大家一定要注意
在後邊的陰陽學說當中
我會講到一個寒一個熱的問題
一說熱一定不是指的體溫高
一說熱指的什麼
這個人很熱情
面對某一個人
或者某一件事物的時候呢
他表現出來的是一種亢奮的狀態
它不是那種冷漠態
冷漠態就叫寒亢沸碳
就叫熱
所以你有時候在大路大路上走
走路了發好好的
哎我到那個什麼地方
我不認識這個路
你能不能告訴我
那個老大媽特別熱心腸
他馬上告訴你說
你從這個地方走
走到前面第幾個紅綠燈十字下邊
你想哪一邊拐彎
拐彎以後再走到第幾個紅綠燈下
邊你再向哪邊拐
他不跟你說向左拐向右
不跟你說向南拐向西拐向北拐
他只告訴你向左拐向右拐
最後我們一聽
這個人給我們指路指的太詳細了
比GPS還準確
那我們心中什麼感覺
熱乎乎的
所以
我們後邊就會給人家這個大媽點贊
說這個大媽真是個熱心腸
因為人是一個有機的整體
是以五臟為中心的
而在五臟當中又是以心為核心的
這是腸胃當中的誰
領導一把手
企業的老總
你下邊所有的副總不副總的
主管不主管的
你都得聽老總話
老總說今我把你開了
是因為你不熱
人家熱了
你不熱就把你開了
所以你必須聽人家的話