Phật ở đâu sau khi nhập diệt? – Sự tịch diệt vượt ngoài nhị nguyên

“Phật ở đâu sau khi nhập diệt?” – một câu hỏi vừa đơn giản, vừa đầy cạm bẫy tư duy.

Trong suốt 45 năm thuyết pháp, Đức Phật chưa từng khuyến khích đệ tử đi tìm Ngài, cầu khẩn Ngài hay thờ phụng hình ảnh Ngài như một đấng thần linh sau khi viên tịch. Trái lại, Ngài dạy: “Ai thấy pháp là thấy Như Lai.”

Vậy thì “thấy pháp” là thấy gì? Phật còn hay mất? Tan biến hay hiện hữu dưới hình thức khác? Phải chăng Niết-bàn là một nơi chốn, hay chỉ là sự vắng mặt của mọi vọng tưởng?

Trong video chuyên sâu này, kênh Chánh Niệm Daily sẽ cùng bạn tháo gỡ từng lớp khái niệm nhị nguyên – để hiểu đúng về sự tịch diệt vượt ngoài có – không, hiện hữu – hư vô, và tại sao Đức Phật khẳng định rằng: không thể truy tìm Như Lai sau khi nhập diệt bằng bất kỳ hình thức nào.

Một video không dành cho người chỉ muốn được an ủi. Mà dành cho người muốn thực sự thấy pháp – và thấy như Phật đã thấy.
#PhậtGiáoNguyênThủy #NiếtBàn #TịchDiệt #PhậtỞĐâu #ChánhNiệmDaily
#ThấyPhápLàThấyPhật #KhôngCóKhôngKhông #SựThậtVềPhậtSauKhiMất
#GiảiThoát #VôNgã #LuânHồi #PhậtPhápNguyênChất #HànhTrìnhThấyPháp

00:00​ - Câu hỏi ngược dòng mọi tri thức – Phật còn hay không sau khi nhập diệt?

7:10​ - Hiểu đúng về "nhập diệt" và "Niết-bàn"

13:52​ - Cái chết của một bậc A-la-hán khác gì người thường?

20:55​ - Phật không còn tái sinh, vậy có còn tồn tại không?

27:43​ - Vì sao không thể trả lời bằng logic nhị nguyên?

35:14​ - Phân tích sâu: “Pháp giới” là gì? Có phải là nơi Phật “tan vào”?

42:20​ - Niết-bàn không phải là một "nơi chốn"

49:10​ - Sau khi nhập Niết-bàn, còn gì để tìm kiếm?

55:40​ - Phật còn hiện diện trong pháp?

1:02:00​ - Tại sao Đức Phật không muốn trả lời về “sau khi chết”?

1:08:35​ - Hiểu sai về Phật dẫn đến chấp ngã vi tế

1:16:20​ - Niết-bàn không phải là sự “biến mất” theo nghĩa hư vô

1:23:05​ - Không còn ai để mất, không còn gì để giữ

1:30:35​ - Cái thấy đúng: tịch diệt hiện tiền

1:38:25​ - Pháp hành: Niết-bàn là cái có thể thấy trong đời này

1:45:50​ - Không đi đâu cả – chỉ là không còn bị trói buộc