ОСАННА

"ОСАННА", с такими словами к Господу, евреи молили Его о даровании помощи и спасения. Вскоре это выражение стало также пониматься как моление о царе или просто как царская аккламация (ср.: 4 Цар. 6: 6; Пс. 19: 10).
Слово «осанна» (от греч. ωσαννά; ивр. ‏הושיעה נא‏‎ (хоши́а-на) – «спаси же!») использовалось в иудейском обществе Ветхого и Нового Завета в качестве торжественного хвалебного восклицания, а в христианстве перешло в разряд молитвенных возгласов.

Святитель Иоанн Златоуст в своем торжественном слове на праздник Входа Господня в Иерусалим поясняет:

«Осанна в вышних, то есть “спаси Ты, Который в вышних”. Так объясняется на еврейском языке “осанна в вышних”: вверху спасение, а внизу человеколюбие».

В этих словах святителя для каждого христианина открывается суть совершаемого празднества: Господь, который находится на Небесах, по великой любви к Своему главному созданию – человеку – снисходит на землю, чтобы затем, после Своей Крестной Смерти и славного Воскресения, спасти падшую тварь и вознести ее вверх – туда, где спасение.