تاريخ البدو العرب وأصولهم

تاريخ البدو العرب وأصولهم
بالنسبة للبدو العرب فان أقدم ذكر لهم كان في القرن التاسع قبل الميلاد حيث ﻛﺎنوا ﻋﺒﺎﺭﺓ ﻋﻦ ﺗﺠﻤﻊ ﺑﺸﺮﻱ ﺑﺪﻭﻱ ﻳﻌﺘﻤﺪ ﻋﻠﻰ ﻧﻈﺎﻡ ﺍﻟﻤﺸﻴﺨﺎﺕ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻧﺸﺎﻫﺪﻫﺎ ﺣﺘﻰ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﻣﻨﺘﺸﺮﺓ ﻓﻲ مناطق البادية السورية شمالاً إلى الجنوب السوري و باتجاه سيناء جنوباً. ﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻛﺎﻥ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺘﺠﻤﻊ ﻫﻮ عبارة عن ﺇﺗﺤﺎﺩ ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻣﺸﻴﺨﺔ كانوا ﻳﺴﻜﻨﻮﻥ ﺍﻟﺨﻴﺎﻡ ﻟﺬﻟﻚ اﻋﺘﺒﺮ الآﺷﻮﺭﻳﻴﻦ ﻣﻦ ﻗﺎﺩﻫﻢ ﺣﻜﺎﻡ ﻛﻤﺎ نرى ﻓﻲ ﻭﺻﻒ ﺟﻨﺪﺑﻮ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ "ﻣﻠﻚ ﺍﻟﻌﺮﺏ" ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻌﺘﺒﺮ ﺃﻭﻝ ﺣﺎﻛﻢ ﻟﻬﺬﺍ ﺍﻟﻨﻄﺎﻕ ﺍﻟﺠﻐﺮﺍﻓﻲ ﺍﻟﺒﺪﻭﻱ ﻭ ﻧﺠﺪ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻘﺶ الآﺷﻮﺭﻱ أيضاً ذكر لملكة كانت ﺧﻠﻴﻔﺔ لجندبو و هي ﺍﻟﻤﻠﻜﺔ (ﺯﺑﻴﺒﺔ) حيث يذﻛﺮ ﺍﻟﻨﻘﺶ ﺍﻟﻤﻠﻜﺔ šar-rat KUR.a-ri-bi ﺃﻱ (ﻣﻠﻜﺔ ﺍﻟﻌﺮﺏ). و هناك عدة أبحاث ظهرت حديثاً تتكلم عن طاجيكستان أو بلاد الطاجيك كأصل للعرب الطاجيك أو الطيايا أو الطائيين و أيضاً يقترح بعض الباحثين أن كلمة عرب / عَرَبايا آتية من كلمة عربة / عربية / راكبي العربات أو العربيات الحربية: الآشوريين كما و يقترحون أن الآشوريين هم الهكسوس الذين احتلوا و حكموا مصر لمئتي سنة ثم طردوا منها في نهاية القرن الثاني قبل الميلاد
أما قبائل العابيرو أو الخابيرو الذين تم ذكرهم في رسائل تل العمارنة حين طلب الملك (ﻋﺒﺪﻱ ﻫﻴﺒﺎ) ﺍﻟﻌﻮﻥ ﻣﻦ ﺍﻟﻔﺮﻋﻮﻥ ﺍﻟﻤﺼﺮﻱ ﻟﺼﺪ ﻫﺠﻤﺎﺕ "ﺍﻟﻌﻴﺒﻴﺮﻭ" ﻭ ﻫﻢ ﺟﻤﺎﻋﺎﺕ بدوية آسيوية ﺧﺎﺭﺟﺔ ﻋﻦ ﺍﻟﻨﻈﺎﻡ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻲ ﻭ ﺍلإﺟﺘﻤﺎﻋﻲ كانت ﺗﺮﺗﺒﻂ ﺑﺄﻋﻤﺎﻝ ﺍﻟﺴﺮﻗﺔ ﻭ ﻗﻄﻊ ﺍﻟﻄﺮﻕ ﻭ ﺍﻟﻨﻬﺐ (الغزو) ﻭ نشر ﺍﻟﻔﻮﺿﻰ عموماً. و قد استوطن هؤلاء العيبيرو بين الكنعانين و أخذوا ثقافتهم و لغتهم و هم اليوم ﺃﺣﺪ ﺍﻟﻤﻜﻮﻧﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﻌﺪﺩﺓ للشعب ﺍﻟﻴﻬﻮﺩﻱ
ﻭ ﻗﺪ ﻇﻬﺮﺕ "ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ" ﻛﻤﺼﻄﻠﺢ ﻟﻐﻮﻱ ﻭ ﻟﻴﺲ مصطلح ﻗﻮﻣﻲ ﻭ ﻫﻲ إﺣﺪﻯ ﺍﻟﻠﻐﺎﺕ ﺍﻟﺴﺖ ﺍﻟﺮﺳﻤﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻷﻣﻢ ﺍﻟﻤﺘﺤﺪﺓ بحسب المعطيات الأثرية ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺮﻥ ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ الميلادي، و المثير أن أقدم نقوشها عثر عليها في الجنوب السوري و أهمها (نقش النمارة) الذي يعود تأريخه إلى عام 328 م و هو مكتوب بحروف نبطية آرامية (سريانية) لكن بخطوط عربية كتلك المستخدمة في القرآن، و (نقش حرّان) الذي عثر عليه في السويداء الذي يعود تاريخه لعام 568 م و المكتوب بحروف آرامية نبطية عربية قرآنية، فكانت الوريث الجديد ﻟﻠﻐﺔ ﺃﻛﺪ / ﺍﻷﻛﺪﻳﺔ / ﺍﻟﻌﻘﺪﻳﺔ التي تعتبر ﺃﻡ ﺍﻟﻠﻐﺎﺕ ﺍﻟﺴﺎﺑﻘﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺧﺬﺕ ﻣﻨﻬﺎ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ الوليدة الحديثة ﻛﺎﻵﺭﺍﻣﻴﺔ / ﺍﻟﺴﺮﻳﺎﻧﻴﺔ ﻭ ﺍﻟﻜﻨﻌﺎﻧﻴﺔ ﻛﻮﻧﻬﺎ ﺍلأقدم ﺑﻴﻦ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻠﻐﺎﺕ ﺑﻌﺪ أﻥ اﻧﺪﺛﺮﺕ الآرامية و ﺍﻟﺴﺮﻳﺎﻧﻴﺔ ﻟﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ الجديدة ﺍﻟﺘﻲ ﺍﻧﺘﺸﺮﺕ ﺑﻈﻬﻮﺭ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﻛﺪﻳﻦ ﻣﻤﺜﻞ ﻟﻬﺬﻩ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﺠﺪﻳﺪﺓ. اللغة الآرامية و السريانية أقدم بكثير من العربية بحلتها الجديدة، فالعربية الحديثة نسبياً هي إبنة الآرامية و حفيدة الأكدية / العقدية / العربية القديمة. و بالمقارنة تعتبر العربية حديثة جداً نسبياً حيث تعود أقدم نقوشها الصريحة إلى القرن السادس الميلادي أما الآرامية فتعود للقرن التاسع قبل الميلاد و أما الأكدية / العقدية / العربية القديمة أم اللغات الآرامية و السريانية و العبرية و العربية الحديثة فتعود إلى بدايات حضارة أكد / عهد مملكة بابل الأولى أي إلى ما قبل ألفي سنة قبل الميلاد