旧西藏的真相 一条视频揭秘了解藏传古物民俗文化达玛茹
Автор: Thangkafinder
Загружено: 2025-11-07
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藏传F器里面有个非常神秘的小鼓 叫“达玛茹”，这不是一般的乐器，当我知道早期他是用什么做的时候，恐怖如斯啊，居然用人颅骨做的，今天唐弟把这 “神级小鼓” 的故事、样子、还有门道咱都扒出来，保证越听越上头～注意啊，是头皮发麻。
这玩意的来历啊，达玛茹起源那是太古老了，能追溯到印度哈拉帕文明！最早是印度湿婆用的，（这鼓说是号称 “舞蹈之王”的一个人物化现的） —— 湿婆敲它打节奏，柔美的节奏其实就是代表 “贪欲”。你看早时候印度游商、街头艺人都拿它 “招揽观众”，一摇鼓就把人聚过来；再后来，藏传F也把它收为F器
达玛茹是沙漏形状的小鼓,现在普通的就是用木料做主体，鼓面用羊皮（也能换蛇皮），鼓腰有绸缎 / 金属箍，挂着手柄、小球，一摇小球就敲鼓面，声音像铃鼓～这确实很普通，
但是，头皮发麻的来了，早期m宗，用的达玛茹可不是上面说的小木鼓，直接用十五六岁少男少女的颅骨做，或者十六岁男童和十二岁女童的颅骨连在一起，而且藏地艺术一般把达玛如左侧的画的小一点，代表这一半是少女的。而且鼓的鼓槌，手柄都是用人骨做，因为这样的礼器才能和那些大神建立关系。你以为这点就震惊了吗，还不够， 还有一种大型的达玛如，这是用于修一种叫断行的法，发出的声音说能召来空行母来展示断我之舞，这个断法太邪乎了，说是在这个大的达玛如奏乐时候，让人亲眼目睹自己被肢解，断除执念和自爱，就是献祭。
当然现在这种达玛如市场上寥寥无几，而且价格非常高，现在的仿制品是印度工厂用再生骨，或者没人认领的头骨，也有用猴子的做小达玛如，但根据m宗的规定，这种在仪式中毫无作用。
这个鼓也是属于阳性，在唐卡题材中你可以看到达玛如一般右手拿着。也是代表智慧与方法的结合。这期达玛如就聊到这，那我讲的内容是参考一位英国人，首批研究唐卡艺术三十多年的学者
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