الشيخ الألباني هل يجوز للتاجر أن يبيع سلعته بأقل من سعر التكلفة

السائل : اللي بيحصل عندنا إنه في بعض التجار يكون بحاجة إلى السيولة النقدية أو لتسديد إما كمبيالة وإما شكوى.
الشيخ : الله يسلمهم.
السائل : فهنا العملية بحاول ينزل من البضاعة أقل من سعر التكلفة تبعته ويبيعها ما حكم هذا؟
الشيخ : إي هذا حكم جائز وحكم غير جائز كيف ذلك؟ جائز إذا أنا وجدت مصلحتي أنه اصرف هذه البضاعة بأكثر من رأس مالها ما حدى بقلي ما بجوز لو أحببت أنه هذه البضاعة اللي عندي اصرفها مجانا ما أحد بقولي شيء إذا بدي بيعها بنصف قيمتها ما حدا بيقدر بقولي شيء إلى آخره فهذا جائز.
السائل : لكن بضرنا
الشيخ : طول بالك لا هذا الضرر هذا بحث ثاني أنت عم تستدرك على كلامي بينما أنت كان لازم بالأول تحط هالعصاية في العجل مش هلا
الشيخ والحضور : يضحكون
السائل : لأنه هو لي ابيحصل حصل معاي هيك
الشيخ : معليش الحاصل لازم بارك الله فيك تذكره من قبل حتى أنا أجاوبك جواب كمحيط بالموضوع لكن أنت لما تشعر أنه أنا راح أجاوبك جواب ما بناسبك تجاريا هاه بقول هذا راح يضرنا ليش ما قلت من قبل يا أخي عشان أنا أعرف أجوابك الآن أنا راح اطور الموضوع ابشان الكلمة الي أنت دخلتها في الموضوع لكن لا راح أطور الموضوع وأيضا ما راح أضيع الموضوع الأول
السائل : ما بسمع
الشيخ : اكويس فأنا بقول كون زيد من الناس ببيع أنت سؤالك كان كالتالي في بعض الظروف ببيع البضاعة بأقل من رأس مالها لأنه فيه عليه كمباليات بدو يدفعها أنا قلت يجوز وما يجوز فأبو فارس اطلع علي تطليعة لها معنى شايف كيف بجوز وما بجوز فأنا كنت في صدد شرح بجوز وشرح ما بجوز جيت أنت دخلت في الموضوع قلت راح يضرنا طيب اصبر علي شوي إذا أنا بينتلك ليش بجوز لأنه لو وزع هذه البضاعة مجانا ما أحد بيقدر بقوله ليش سويت هيك أنت شكلتها لكن هالشكلة هاي مو من صالحك لو أنك صبرت بأى علي لو تصدق بها لو تنازل عن نصف سعرها لو تنازل لو لو إلى آخره بأقل القليل من رأس المال ما أحد بيقدر يقول له أسأت لأنه هو حر يتصرف في ماله بطريقة مشروعة كما يشاء أكبرها الآن باستغل كلمتك ضررا أنه يوزع البضاعة هيك بلاش بعدين يبيعها بنصف سعرها كمان هذا لكن درجات آخر درجة يبيعها بناقص خمسة دنانير من رأس المال هو حر ما حدا بيقدر بقول لا لا تفعل هذا معنى قولي يجوز أما قولي لا يجوز هو لأنه عم ينزل السعر بسبب تعامله بالربا بسبب تعامله بالبنوك بسبب مكبل رقبته بالغلال البنكية بإيش كمباليات التي أنت سميتها ولذلك فهو ما أوقع نفسه بهذا التنزيل الذي أنت أشرت إليه بأنه بضركم أنتم التجار الأقل رأس مال إلا بسبب تعامله بالربا فبهذا الاعتبار لا يجوز وضح لك بأى ما معنى يجوز ومعنى لا يجوز
السائل : بارك الله فيك
الشيخ : فإذا لا التجار الكبار مادة ولا التجار الصغار مادة كل هؤلاء وهؤلاء لا يجوز لهم أن يتعاملوا مع البنوك وكفى الله المؤمنين القتال.
السائل : جزاكم الله خيرا شيخنا.