٥٠ 🎤 المسائل المنتخبة ( تلخيص لأقسام الحائض وأحكامها)
Автор: نهر الكوثر
Загружено: 2021-08-28
Просмотров: 1881
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على أشرف خلق الله أجمعين محمدٍ وآلهِ الطيبين الطاهرين ،
اللهم صَلِّ على مُحمدٍ وآلِ محمد
واللعن الدائم على أعدائهم أجمعين الى قيام يومِ الدين .
ربي إشرح لي صدري ويسّر لي أمري واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي
📲 سلسلة دروس يومية يقدمها لنا الأستاذ الشيخ سليم العامري
📂 في شرح كتاب المسائل المنتخبة
فتاوى سماحة آية الله العظمى السيد علي الحسيني السيستاني (دام ظله الوارف) ،
✍🏻️ باسلوب واضح يفك عبارات الكتاب ويشرح خفاياه
🔷 وينفع في زيادة الثقافة الفقهية العامة .
💠 توضيح المسائل المنتخبة - العبادات - 💠
🔮🔮🔮 أقسام الحائض 🔮🔮🔮
✏️ الحائض على ستة أقسام لأنها أما ذات عادة أو لا
وذات العادة على ثلاثة أقسام
وغيرها على ثلاثة أقسام أيضاً
أقسام ذات العادة :-
1️⃣ ذات العادة العددية الوقتية :-
وهي التي يتكرر عليها الحيض مرتين متواليتين - من غير فصل بينهما بحيضة مخالفة - متفقتين في الزمان والعدد كما لو رأت في اول كل من الشهرين المتواليين سبعة أيام مثلاً.
ومتى تتحيض هذه المرأة في الأشهر القادمة ؟
هذه المرأة تتحيض في الأشهر القادمة بمجرد رؤية الدم في أيام عادتها وان كان اصفر رقيقاً
وهكذا تتحيض إذا رأت الدم قبل عادتها بيوم أو يومين او أزيد إذا صدق عليه تعجيل العادة بحسب عرف النساء.
💡هذا من حيث مبدأ التحيض
💡وأما من حيث استمرار الدم وعدمه فلها حالتان :-
1/ أن لا يتجاوز عن العشرة - فتحكم بحيضية الجميع حتى وإن كان أكثر من عادتها.
2/ أن يتجاوز العشرة فتجعل ما في العادة حيضاً وان كان فاقداً للصفات والزائد عليه استحاضه وان كان بصفات دم الحيض .
2️⃣ ذات العادة الوقتية :-
وهي التي يتكرر عليها الحيض مرتين متواليتين متفقتين من حيث الزمان دون العدد
كما إذا رأت في أول الشهر الأول سبعة وفي أول الثاني خمسة، وهي على ثلاثة اقسام:
1️⃣ المنضبطة من حيث اول الدم: كالتي ترى الدم في الشهر الأوّل من أوله إلى اليوم السابع ، وفي الشهر الثاني من أوله إلى اليوم السادس.
2️⃣ المنضبطة من حيث اخر الدم: كالتي ترى الدم في الشهر الأوّل من أوله إلى اليوم السابع ، وفي الشهر الثاني من ثانيه إلى اليوم السابع.
3️⃣ المنضبطة من حيث الوسط: كالتي ترى الدم في الشهر الأوّل من اليوم الثاني إلى اليوم السادس ، وفي الشهر الثاني من أوله إلى اليوم السابع.
ومتى تتحيض هذه المرأة في الأشهر القادمة؟
وهذه المرأة تتحيض في الأشهر القادمة بمجرد رؤية الدم في أيام عادتها وان لم يكن بصفات دم الحيض
وهكذا تتحيض إذا رأت الدم قبل عادتها بيوم أو يومين او اكثر إذا صدق عليه تعجيل العادة بحسب عرف النساء.
💡هذا من حيث مبدأ رؤية الدم.
💡واما من حيث استمرار الدم وعدمه فلها ثلاث حالات :-
1/ أن لا يتجاوز دمها عن العشرة فتحكم بحيضية الجميع.
2/ أن يتجاوز العشرة وكان واجداً للتمييز فتجعل الواجد لصفات دم الحيض حيضاً ، والفاقد استحاضه.
3/ أن يتجاوز عن العشرة وكان فاقداً للتمييز - بأن كان جميعه بصفة الحيض أو جميعه بصفة دم الاستحاضة
_ فيكون حكمها حكم المبتدئة الاتي _
فترجع إلى أقاربها أن أمكن والا فتختار عدداً يناسبها معا بين الثلاثة والعشرة.
3️⃣ذات العادة العددية :-
وهي التي يتكرر عليها الحيض مرتين متواليتين متفقتين من حيث العدد دون الزمان ، كما إذا رأت في أول الشهر الأول سبعة وفي آخر الشهر الثاني سبعة أيضاً.
وهل تتحيض بمجرد رؤية الدم في الأشهر القادمة؟
والجواب :-
هذه المرأة إذا رأت الدم في الأشهر القادمة وكان جامعاً لصفات الحيض
_ مثل الحرارة والحمرة أو السواد والخروج بحرقة _فتتحيض أيضا بمجرد رؤية الدم ، وإذا انكشف انه ليس بحيض كما لو انقطع قبل إكمال ثلاثة أيام فتقضي ما فاتها من العبادات.
✨وأما إذا كان فاقداً لصفات الحيض فهنا ثلاث صور:-
1/ أن تعلم باستمراره إلى ثلاثة أيام أو أكثر فتتحيض من حين العلم بذلك .
2/ أن تعلم بعدم استمراره وأنه سينقطع قبل ثلاثة أيام فهو استحاضه.
3/أن تحتمل استمراره إلى ثلاثة ايام فالاحوط وجوباً أن تجمع بين تروك الحائض وأفعال المستحاضة.
💡هذا من حيث مبدأ رؤية الدم
💡واما من حيث الاستمرار وعدمه فلها ثلاث حالات :-
1/ أن لا يتجاوز دمها عن العشرة فتحكم بحيضة الجميع وان زاد عن ايام عادتها.
2/ أن يتجاوز عن العشرة وكان واجداً للتمييز وحينئذ من جهة العدد ترجع إلى عادتها فتأخذ بها والباقي استحاضه
وأما من حيث الوقت والزمان فترجع فيه إلى الصفات
فإذا كانت عادتها خمسة أيام
فتجعل خمسة أيام من الدم الواجد حيضاً وما زاد استحاضه، واذا كان الدم الواجد اقل من عددها فتزيد عليه من الدم الفاقد حتى تبلغ العدد، فهنا ثلاث فروض:
أ- ان يكون الدم الواجد لصفات الحيض مساوياً لعدد عادتها فتعين عددها فيه، كما اذا كان الدم الواجد خمسة ايام وعادتها خمسة ايضاً.
ب- ان يكون الدم الواجد لصفات الحيض اقل من عددها فترجع اليه ايضاً ولكن تزيد عليه من الدم الفاقد حتى تبلغ عددها، فاذا كان الدم الواجد ثلاثة ايام وعادتها خمسة فتكمل عليه من الدم الفاقد وتتحيض بخمسة.
ج- ان يكون الدم الواجد لصفات الحيض اكثر من ايام عادتها فترجع اليه ايضا ولكن تنقص منه وتتحيض بعدد عادتها فاذا كان الدم الواجد سبعة ايام وكانت عادتها خمسه فتنقص من الواجد يومين وتعتبرهما استحاضة وتتحيض بخمسة فقط.
🌟3/ أن يتجاوز عن العشرة وكان فاقدا للتمييز - بأن كان جميعه بصفة دم الحيض أو جميعه بصفة دم
الاستحاضة _ فحينئذٍ تجعل العدد - خمسة أيام الذي هو مقدار عادتها _ حيضاً في أول الدم وما زاد استحاضه.
البقية تأتي في التعليق المثبت
تابعونا في بقية فيديوهات توضيح المسائل عبر الرابط أدناه :
• المسائل المنتخبة - العبادات
🌺 شارك المنشور .. لعلنا نكسب مُحباً لعلوم آل محمد (صلى الله عليه وآله) ، فالدال على الخير كفاعله 🌹
نحتاج دعمكم واشتراككم معنا في القناة لتشجيعنا بالاستمرار ( #اشترك_بالقناة + #لايك_تعليق ).
Доступные форматы для скачивания:
Скачать видео mp4
-
Информация по загрузке: