شرح : « أَأُسَيْدُ ، إِنْ مَالًا مَلَكْتَ » « ذو الإِصْبَعِ العَدْوَانِيُّ يوصي ابْنَهُ أُسَيْدًا »

شَرْحُ : « أَأُسَيْدُ ، إِنْ مَالًا مَلَكْتَ ... »
« ذُو الإِصْبَعِ العَدْوَانِيُّ يُوصِي ابْنَهُ أُسَيْدًا »


♕ تَمْهِيدٌ لَا بُدَّ مِنْهُ :


♕ التَّعْرِيفُ بالشاعر :
الاسم : « حُرْثَانُ بْنُ الحَارِثِ » .
اللَّقَبُ : لُقِّبَ بِـ « ذِي الإِصْبَعِ » ؛ لِأَنَّ حَيَّةً نَهَشَتْ إِصْبَعَ رِجْلِهِ فَقَطَعَتْهَا ، وَقِيلَ : لِأَنَّ لَهُ إِصْبَعًا زَائِدَةً .
كَانَ « ذُو الإِصْبَعِ العَدْوَانِيُّ » أَحَدَ حُكَمَاءِ العَرَبِ فِي الجَاهِلِيَّةِ الَّذِينَ كَانَتِ الحِكْمَةُ وَالفَصَاحَةُ تَجْرِي عَلَى أَلْسِنَتِهِمْ ، وَتَتَدَفَّقُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ .
العُمْرُ : عُمِّرَ طَوِيلًا ، فَكَانَ ذَا خِبْرَةٍ بِالحَيَاةِ ، وَقَدْ جَاوَزَ مَائَةَ عَامٍ .

♕ وَالآنَ إِلَيْكُمْ شَرْحَ النَّصِّ :

١- أَأُسَيْــدُ ، إِنْ مَالًا مَلَكْـ
ـتَ فَسِرْ بِهِ سَيْرًا جَمِيلَا
♕ أَأُسَيْدُ : الهمزة لنداء القريب ؛ للدلالة على قرب المكان والمكانة ، أُسَيْد : اسم ابن الشاعر مصغر أسد ؛ للدلالة على احتياجه للنصح ، سِرْ بِهِ : المراد أنفقه ، سَيْرًا جَمِيلَا : يريد إنفاقا باعتدال .
♕ يقول الشاعر لابنه : يا أُسَيْدُ ، إن رُزِقْتَ مالا يومًا ما فَأَنْفِقْهُ باعتدال في الأمور التي تعود عليك وعلى قبيلتك بالنفع والخير ، ولا تبخل على نفسك ولا تكن مسرفا .
وهنا يحضرنا قولُ الله تَعَالَى :
« وَلَا تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُولَةً إِلَىٰ عُنُقِكَ وَلَا تَبْسُطْهَا كُلَّ ٱلْبَسْطِ فَتَقْعُدَ مَلُومًا مَّحْسُورًا » .
♕ استخدم الشاعر التقديم والتأخير في قوله : مالا ملكت ، حيث إن مالا مفعولٌ به مقدَّم ، ملكت : فعل وفاعل ، قدم المفعول به على الفعل والفاعل ليزيدَ تأكيدَ أهميةِ ما يقول .

٢- آخِ الكِرَامَ إِنِ اسْتَطَعْـ
ـــتَ إِلَى إِخَائِهِمُ سَبِيـلَا
♕ آخِ : صاحبْ ، الكِرَام : أصحاب المكارم .
♕ صاحبْ أهلَ المكارمِ أصحابَ الأخلاقِ الفاضلةِ والقيمِ العُلْيَا ، وابحث عنهم فإن وجدتهم فتمسك بصحبتهم ، وكن معهم في السراء والضراء ، في الشدة والرخاء ، وتجاوز عن بعض أخطائهم .
♕ آخِ الكِرَامَ : أسلوب إنشائي ، أمر للنصح والإرشاد .

٣- وَاشْرَبْ بِكَأْسِهِمُ وَإِنْ
شَرِبُوا بِهِ السُّمَّ الثَّمِيـلَا
♕ الثَّمِيل : المُحَبَّبُ المَرْغُوبُ فِيهِ .
♕ صاحبْ أهلَ المكارمِ أصحابَ الأخلاقِ الفاضلةِ والقيمِ العُلْيَا ، وسايرهم حتى إذا شربوا السم فاشربه معهم وكأنك تشربُ شرابَكَ المفضَّلَ لديك .
♕ وَإِنْ شَرِبُوا بِهِ السُّمَّ الثَّمِيلَا : كناية عن التمسك بالصديق الصالح .

٤- أَهِنِ اللِّئَامَ وَلَا تَكُنْ
لإِخَائِهِمْ جَــمَلًا ذَلُولَا
♕ أَهِن : أَبْعِد ، اللِّئَام : أصحاب الدنايا ، لَا تَكُنْ جَمَلًا ذَلُولَا : المراد لَا تَكُنْ سهل الانقياد .
♕ ابتعد عن أصحاب الدنايا ، فهم سيؤثرون عليك بالسلب ، ويوما بعد يوم ستصبح منقادا لهم كما ينقاد الجمل لصاحبه .
♕ وَلَا تَكُنْ لإِخَائِهِمْ جَمَلًا ذَلُولَا : تشبيه بليغ يدل على الانقياد بلا وعي .

٥- إِنَّ الكِـــــــــرَامَ إِذَا تُوَا
خِيهِمْ وَجَدْتَ لَهُمْ فُضُولَا
♕ تُوَاخِيهِمْ : تُصَاحِبُهُمْ ، فُضُولَا : أفْضَالًا .
♕ يذكِّر الشاعرُ ابنه بأن مصاحبةَ الكرام تعود على صاحبها بالخير والفائدة ؛ فالكرام لهم أفضالٌ على أصحابهم ؛ فالكريم إذا غبتَ عنه تفقَّدَك وسألَ عَنْكَ ، وإذا مَرِضْتَ زارك ، وإذا وقعت في ضيق ساندك ، وإذا احتجت إليه فسيقف بجانبك ، يشاركك أفراحك وأحزانك ، ولا يسمحُ لأحد بأن يؤذيَكَ ، أو يقللَ منك ولا يسمحُ لك أن تخطئ في حق نفسك أو الآخرين .
♕ أسلوب البيت خبري ، للتقرير والتوكيد .

٦- وَدَعِ الَّذِي يَعِدُ العَشِيـ
ــرَةَ أَنْ يَسِيلَ وَلَنْ يَسِيلَا
♕ يَعِدُ : يتعهد ، العَشِيرَة : القبيلة ، يَسِيل : يُنْفِق .
♕ اتركِ الذي يقدم الوعود لقبيلته بأنه سيقف معهم ، وسينفق ماله لأجلهم عندما يحتاجون ذلك ، وعندما يحين الوقت ليفيَ بوعده يُخلف وعده ، ويتخلى عن مسؤوليته ، هذا الانسان نسميه المتخاذل ؛ فلا تصاحبِ المتخاذلَ فهو من اللئام .
♕ أسلوب البيت إنشائي ، أمر للنصح والإرشاد .
♕ يَسِيلَ - وَلَنْ يَسِيلَا : طباق سلب يؤكد المعنى ويقويه .

٧- أَبُــنَيَّ ، إِنَّ المَالَ لَا
يَبْكِي إِذَا فَقَدَ البَخِيلَا
♕ يا بُنَيَّ ، إياك والبخل ؛ فإن البخل صفة مذمومة ، والمال لن يكون معك في قبرك بل سيذهب إلى ورثتك ؛ فانتفع بالمال في حياتك .
♕ أَبُنَيَّ : الهمزة لنداء القريب ؛ للدلالة على قرب المكان والمكانة ، بُنَيَّ : تصغير ابن ؛ للدلالة على احتياجه للنصح .
♕ إِنَّ المَالَ لَا يَبْكِي : استعارة مكنية حيث شبه المال بإنسان يبكي .

٨- أَأُسَيْدُ إِنْ أَزْمَعْتَ مِنْ
بَـــــلَدٍ إِلَى بَــــلَدٍ رَحِيلَا
♕ أَزْمَعْتَ : عَزَمْتَ وَقَرَرْتَ .
♕ يعود الشاعر إلى تذكير ولده بضرورة التمسك بأصدقائه فيقول له : يا أسيد ، إن قررت أن تغادر بلدك في يوم ما إلى بلد آخرَ فلا تنسَ أصدقاءك .
♕ أَأُسَيْدُ : الهمزة لنداء القريب ؛ للدلالة على قرب المكان والمكانة ، أُسَيْد : اسم ابن الشاعر مصغر أسد ؛ للدلالة على احتياجه للنصح .

٩- فَاحْفَظْ وَإِنْ شَحَطَ المَزَا
رُ أَخَا أَخِيــــــكَ أَوِ الزَّمِيــلَا
♕ شَحَطَ : بَعُدَ ، المَزَارُ : الزيارة والمسافة ، الزَّمِيل : الصديق .
♕ يعود الشاعر إلى تذكير ولده بضرورة التمسك بأصدقائه فيقول له : يا أسيد ، إن قررت أن تغادر بلدك في يوم ما إلى بلدٍ آخرَ فلا تنس أصدقاءك .
♕ أخيك - الزميلا : الكلمتان بمعنى الصديق ، ترادف .

١٠- وَارْكَبْ بِنَفْسِكَ إِنْ هَمَمْـ
ــــتَ بِهَا الحُزُونَةَ وَالسُّهُولَا
♕ ارْكَبْ : ارْتَقِ ، هَمَمْتَ : أَرَدْتَ أو نَوَيْتَ ، الحُزُونَة : ما غَلُظَ وارتفع من الأرضِ .
♕ ارتق بنفسك إن نويت الرحيل فستقابل في طريقك مشقاتٍ كثيرة ، فتعاملْ معها بحكمة ؛ لترتقيَ نفسك ويعلوَ قدرُك بينَ الناس .
♕ الحُزُونَة - وَالسُّهُولَا : طباق يوضح المعنى يقويه .
♕ أسلوب البيت إنشائي ، أمر للنصح والإرشاد .