Не убивай, кто же убьёт... Мудрость Библии от Сила Молитвы

«Не убивай»: Заповедь жизни и любви

Среди всех заповедей, которые Господь даровал Моисею на Синае, одна звучит особенно строго, лаконично и свято: «Не убивай» (Исх. 20:13). Эта краткая заповедь охраняет самую драгоценную ценность — жизнь, данную Богом. Не человеком, не государством, не природой — а Самим Творцом, вдохнувшим дыхание в человека, Своё живое подобие.

Жизнь — это дар. Мы не можем создать её сами, и потому не имеем права её отнимать. Каждая душа — бесценна, независимо от того, насколько она нам близка, понятна, удобна. Заповедь "не убивай" — это не просто запрет на физическое уничтожение, но величайшее напоминание о святости бытия человека как образа Божия.

Но Господь Иисус Христос раскрывает эту заповедь ещё глубже:

«Вы слышали, что сказано древним: не убивай; кто же убьет, подлежит суду. А Я говорю вам: всякий, гневающийся на брата своего напрасно, подлежит суду...» (Мф. 5:21–22)

Значит, убийство — начинается не с меча, а с гнева, обиды, злобы. Оно может жить в слове, в мыслях, в презрении. Если мы позволяем себе ненависть, если унижаем ближнего — в нас умирает любовь. Мы можем "убивать" человека взглядом, жестом, злым словом, холодом сердца. И это — тоже нарушение заповеди.

Святые отцы учили, что сердце, исполненное злобы — уже приближается ко греху убийства. Святитель Николай Сербский говорил:

«Когда человек убивает любовь в себе, он убивает жизнь в других».

Но как же быть, если нас оскорбляют, причиняют боль? Именно здесь раскрывается глубина христианства. Христос говорит: «любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас…» (Мф. 5:44). Это не слабость, а сила. Не убивать — это не только не брать жизнь другого, но и уметь сохранить в себе любовь там, где всё вокруг зовёт к ненависти.

Заповедь «не убивай» зовёт нас быть не разрушителями, а строителями жизни. Убеждённо защищать слабых, быть голосом за нерождённых, утешением для умирающих, поддержкой для угнетённых. Эта заповедь — зов к миру.

В мире, где смерть восхваляется, где насилие стало развлечением, мы — христиане — должны быть свидетелями жизни. Не только не убивать, но — любить, оживлять, прощать, обнимать, исцелять.

Христос не пришёл уничтожать грешников, а спасти их. И если мы — Его ученики, то и наш путь — путь кротости, милости и молитвы за всех, даже за врагов.