"Se non fai il bravo, viene a prenderti il Krampus"

In alcune valli germanofone del Trentino-Alto Adige, nelle due settimane che precedono il Natale i bambini e le bambine sanno che devono essere buoni altrimenti dal buio della notte potrebbe apparire un Krampus: annunciato dal tintinnio dei campanacci e dalle urla tenebrose, con il volto demoniaco e il corpo ricoperto di pellicce, spinge, insulta e colpisce con un frustino di ramoscelli le persone che incontra lungo il suo cammino.

Nell’eterna disputa tra bene e male, presente nella mitologia di ogni popolo e di ogni epoca, i krampus (dal tedesco kramp=artiglio o dal bavarese krampn=morto) sono contrapposti a San Nicola (o San Nicolò), il vescovo di Myra da cui proviene la figura di Babbo Natale.

Non è un caso che i diavoli cornuti compaiano la notte prima della festa del santo, che in tutta Europa si celebra il 6 dicembre, uno dei giorni più bui e freddi dell’inverno, perché freddo e buio sono elementi affini alle forze maligne, in contrapposizione con la luce, il calore e la fertilità della terra.

Lo scultore alto-atesino Luca Pojer è ormai l'unico artista nella regione che si occupa a tempo pieno di creare queste spaventose maschere.