MÚSICA FOLKLÓRICA DE EL SALVADOR - "NEGRITA LINDA" (Arr. Luis López)

Esta tierna canción de amor fue documentada por la investigadora salvadoreña Maria de Baratta, probablemente a fines de 1920. El uso de los apelativos “negrita” y “prieta” siguen siendo muy comúnes debido a la influencia fenotípica africana en el país que ya venia ocurriendo por varios siglos. Hay documentos que demuestran que los españoles trajeron negros al país durante la conquista. El mayor incremento se debió al cultivo del añil que era trabajo prohibido para los indigenas. Si al indígena se la ha invisibilizado históricamente, es aun peor con las raíces negras a las cuales se les ha negado casi por completo. A diferencia de otros países como Costa Rica, Nicaragua, Honduras, Guatemala que cuentan con zona atlántica donde comunidades negras se asentaron y lograron mantener su idiosincracia, en El Salvador, sin costa atlántica, la comunidad negra se mezcló con la población en general generando no solo un mestizaje indigeno-español sino también "afro". Aun así, hay lugares como San Alejo en el oriente del país que se aprecia rasgos fuertemente afro. La afrodecendencia no se mide por la pigmentación solamente. Aunque muchos lucen “blanquados”, llevan en sus genes parte de la herencia negra. Esta canción esta dedicada a la mujer afrosalvadoreña.