الصرخي : المشايخ لم يعترض ولم يُعلِّق أيٌّ منهم على فتاوى الأئمة بتكفير معاوية ...

بالرغم من أنه لا يوجد أيُّ مانع ولا محذور يمنعهم من التعليق والاعتراض..فإنَّ المشايخ لم يعترض ولم يُعلِّق أيٌّ منهم على فتاوى الأئمة بتكفير معاوية
...
سيتبيَّن لنا أكثر كيف هو التأييد والإمضاء
٢- بالرغم من أنه لا يوجد أيُّ مانع ولا محذور يمنعهم من التعليق والاعتراض..فإنَّ المشايخ لم يعترض ولم يُعلِّق أيٌّ منهم على فتاوى الأئمة بتكفير معاوية
لاحظ، لماذا ذكرت هذا؟
بالرغم من أنه لا يوجد أيُّ مانع ولا محذور يمنعهم من التعليق والاعتراض؛ هذه إشارة إلى موقف أمير المؤمنين، إلى موقف الحسن، إلى موقف الحسين، إلى موقف أئمة العترة (سلام الله عليهم)، عندما يسكت الإمام عن خلافة الأول أو خلافة الثاني، من حقه أن يسكت، التقية قرآنية، من حقه أن يتَّقِي شر الأشرار وسيف الأشرار، والسيف مُسلَّط على الرقاب؛ "فاقتلوه بالسيف كائنًا من يكون"، يُعتبر قد فرَّق الأمة حسب منهج القوم وعقيدة القوم في القتل والإجرام والإرهاب
فإذن، سكوت علي..سكوت الحسن..سكوت الحسين هُم في باب التقية، بل مدح علي للآخرين، ترحُّم علي على الآخرين، والحسن والحسين، والأئمة (سلام الله عليهم)، هُم في باب التقية، في باب التقية، إضافةً للتعامل مع ظواهر الأمور، إضافةً لباب التوبة الذي يكون مفتوحًا للجميع
إذن هنا نحتاج إلى أن نُبيِّن بأنَّ السكوت مع عدم القهر، مع عدم المحذورية، مع عدم التهلكة، هذا السكوت هو الإمضاء، هذا السكوت هو الإمضاء
لهذا قلنا:
بالرغم من أنه لا يوجد أيُّ مانع ولا محذور يمنعهم من التعليق والاعتراض..فإنَّ المشايخ [القافْلَاني وابن بطة والبُسري والزَّاغواني والجيلاني وابن المَنِّي] لم يعترض ولم يُعلِّق أيٌّ منهم على فتاوى الأئمة بتكفير معاوية، لم يعترض ولم يُعلِّق أيٌّ منهم على فتاوى الأئمة [ابن حنبل وابن الجعد ودلّويه والنيسابوري] بتكفير معاوية
بالرغم من أنه لا يوجد أيُّ مانع ولا محذور يمنعهم من التعليق والاعتراض..فإنَّ المشايخ [القافْلَاني وابن بطة والبُسري والزَّاغواني والجيلاني وابن المَنِّي] لم يعترض ولم يُعلِّق أيٌّ منهم على فتاوى الأئمة بتكفير معاوية، لم يُعلِّق، لم يعترض، لم يُعلِّق أيٌّ منهم على فتاوى الأئمة [ابن حنبل وابن الجعد ودلّويه والنيسابوري] بتكفير معاوية

إذن المسألة واضحة، تحت عنوان مباحث عديدة: [١٠]....[١٥] من القافْلَاني إلى المَنِّي قرؤوا وسمعوا وأمضوا كفر معاوية
والكلام في خطوات:
١ـ في [مسائل الإمام أحمد بن حنبل]، برواية النيسابوري، في الجزء الأول في المقدمة، قد بيَّن الشاويش أنَّ الكثير من العلماء المشهورين، من القرن الرابع إلى القرن السابع، قد قرؤوا وسمعوا ورووا [مسائل أحمد بن حنبل]، وقد أيَّدوا وأمضوا ما فيها من فتاوى تكفير معاوية
٢- وبالرغم من أنه لا يوجد أيُّ مانع ولا محذور يمنعهم من التعليق والاعتراض..فإنَّ المشايخ لم يعترض ولم يُعلِّق أيٌّ منهم على فتاوى الأئمة بتكفير معاوية، فإنَّ هؤلاء المشايخ لم يعترض أيٌّ منهم ولم يُعلِّق أيٌّ منهم على فتاوى تكفير معاوية من قِبَل الأئمة [ابن حنبل والآخرين]
بالرغم من أنه لا يوجد أيُّ مانع ولا محذور يمنعهم من التعليق والاعتراض..فإنَّ المشايخ [القافْلَاني وابن بطة والبُسري والزَّاغواني والجيلاني وابن المَنِّي] لم يعترض ولم يُعلِّق أيٌّ منهم على فتاوى الأئمة [ابن حنبل وابن الجعد ودلّويه والنيسابوري] بتكفير معاوية
....
المرجع المهندس الصرخي الحسني
...
تابع البث المباشر يوميًا لمحاضرات
المَرْجِعُ المُهَنْدِسُ الصَّرْخِيُّ الحَسَنِيُّ

اكس:AlsrkhyAlhasny
اليوتيوب:Alsarkhyalhasny
الفيس بوك: Alsarkhyalhasny2
#سلب_وقتل_في_سوريا_منهج_اموي