153 الجزءالأول،المقصدالثّاني في الظّن‏، فلم يبق‏..،ص225-استاد:حجة الإسلام والمسلمین محمد هادی نبوي

153 الجزء الأول، المقصد الثّاني في الظّن‏، فلم يبق في المقام إلّا أن يحصّل‏...، ص225 - استاد: حجة الإسلام والمسلمین محمد هادی نبوي
گزیده درس صد و پنجاه و سه
استاد درس را از عبارت ذیل شروع می‌کند: «فلم يبق في المقام إلاّ أن يحصّل المجتهد أمارات أخر من أقوال باقي العلماء و غيرها ليضيفها إلى ذلك، ...». موضوع بحث را نتیجه‌گیری و جمع‌بندی گفتار مرحوم محقق تستری به وسیله‌ی مرحوم شیخ انصاری تشکیل می‌دهد. ایشان بعد از نقل گفتار مفصّل مرحوم محقق تستری فرمود که اجماع منقول به خبر واحد اعتبار ندارد و بعد از آن به تبیین نظریه خودش در طی دو مرحله پرداخت که قبلاً بیان شده بود. در مرحله اوّل به نقل ناقل پرداخت که مرحوم شیخ در این زمینه معتقد است که نقل ناقل به عنوان سبب و به عنوان کاشف از اتفاق فقها ارزش دارد؛ چون که مشمول ادلّه خبر واحد می‌باشد. در ادامه مرحوم شیخ بحث را به ملازمه عادی و اتفاقی سوق داد؛ چنانچه میان نقل ناقل و کشف حجیت معتبر یا قول معصوم ملازمه عادی برقرار باشد، ارزشمند است ولی اگر ملازمه اتفاقی و شخصی باشد، اعتبار نخواهدداشت. در ادامه ایشان همین مسئله را در قالب مثال آب چاه ملاقی با نجاست توضیح داد و فرمود که امکان دارد دلیلی از دیدگاه یک فقیه دلیلیت داشته باشد و در عین حال ممکن است همان دلیل از نظر فقیه دیگر دلیل نباشد. مرحوم شیخ از عبارت «فلم يبق في المقام إلاّ أن يحصّل المجتهد ...» مرحله دوّم کلام خود را ارائه می‌کند و در این مرحله به این نکته اشاره می‌کند که اجماع منقول تا حدودی اعتبار دارد و در اینجا باید به سراغ امارات و قرائن دیگر رفت و آن را با قرائن و شواهد دیگر ضمیمه کرد، آنگاه زمینه قول معتبر یا کشف قول معصوم فراهم می‌شود. در مقایسه و تطبيق کلام مرحوم محقق تسترى و گفتار مرحوم شیخ انصاری روشن می‌شود كه میان نظریات هر دو فرق وجود ندارد. در مجموع مرحوم محقق تسترى اجماع منقول به ما هو اجماع را حجّت نمی‌داند و گزیده کلامش این است که چنانچه اجماع منقول به تنهایی یا همراه با سایر قرائن و امارات با قول امام (ع) ملازمه داشته باشد حجّت است و اگر چنانچه این ملازمه قطعى وجود نداشته باشد، حجت نیست. لذا، اجماع منقول به تنهايى هیچ ملازمه با قول امام (ع) ندارد و ممکن است همراه با ضمیمه با سایر ادله و قرائن کاشف از قول امام (ع) باشد.
کلیدواژه: مقصد دوّم، رساله ظن، اجماع منقول، امر دوّم، نتیجه‌گیری مرحوم شیخ از کلام مرحوم محقق تستری راجع به حجیت اجماع منقول.
#مقصد_دوّم
#رساله_ظن
#ظن
#اجماع_منقول
#ملازمه_عادی
#ملازمه_اتفاقی
#تستری_حجیت_اجماع
#مقایسه_نظر_شیخ_و_تستری

#دروس_إسلامية
#محاضرات
#دروس
#الأصول_الثلاثة
#الأصول
#الاصول
#الأصول_الرقمية
#القطع #الظن
#فرائد_الأصول
#الرسائل
#الشیخ_انصاری
#الدروس_العلمية
#الدروس_الدينية
#الدروس_المنهجية
#الشیخ_محمد_هادی_النبوی