యోగమాయ – భగవంతుడి సాకార నిరాకార తత్వాలు Bhagavadgita

'యోగమాయ' – భగవంతుడి సాకార నిరాకార తత్వాల మధ్య తేడా ఏంటి? - #భగవద్గీత సప్తమోధ్యాయం - జ్ఞాన విజ్ఞాన యోగం (21 – 25 శ్లోకాలు)! | Srimad #Bhagavadgita in #Telugu Part 58 - Saptamodhyaya (Chapter 7) - Bhaktishatkamu - Gnana Vignana Yoga (Verses 21 - 25) | Voice of Maheedhar Planet Leaf (MPL) Videos Exclusive...

Bhagavad Geeta Complete:    • భగవద్గీత Srimad Bhagavad Gita - The Bhagav...  

Join this channel to support me and get access to perks:
https://www.youtube.com/mplanetleaf/join

OUR LINKS:

►SUBSCRIBE TO MPLANETLEAF (Channel) :-    / mplanetleaf  
►SUBSCRIBE TO FACTSHIVE (Channel) :-    / factshive  
►SUBSCRIBE TO SMB AUDIOBOOK (Channel) :-    / smbab  

SOCIAL MEDIA:

►SUBSCRIBE TO WHATSAPP (Group) :- https://goo.gl/Y3Sa7S
►SUBSCRIBE ON FACEBOOK (Page) :- https://goo.gl/CBhgyP
►SUBSCRIBE ON TELEGRAM (Channel) :- https://goo.gl/ZTwU1K
►SUBSCRIBE ON TELEGRAM (Group) :- https://t.me/mplsd

Chapter 7 Summary

The seventh to the twelfth chapters lay down a large metaphysical statement of the nature of the Divine Being and on that foundation closely relate and synthetise knowledge and devotion. just as the first part of the Gita related and synthetised works and knowledge in giving the primary basis of its teachings.

I. The Two Natures (1-14)

The Gita makes the distinction between the two Natures, the phenomenal and the spiritual. Here is the first new metaphysical idea of the Site which helps it to start from the notions of the Sankhya philosophy and yet exceed them and give to their terms a Vedantic significance.

II. The Synthesis of Devotion and Knowledge (15-30)

The Gita is not a treatise of metaphysical philosophy. It seeks the highest truth for the highest practical utility. Thus it turns the philosophic truth given in the opening section of this chapter into a first starting-point for the unification of works. knowledge and devotion.

Chapter Outline

1-6 / The lower and the higher Nature.

7-15 / Comprehensive Knowledge of the Divine lmmanence.

16-19 / The four kinds of God lovers, the supreme vision of the jr’iani‘lohakta.

20-27 / The worship of gods by the ignorant.

28-30 / Hints to Integral Knowledge.

00:00 - Intro - భగవద్గీతలో ఉన్న, 18 అధ్యాయాలూ, 18 యోగాలలో, 7 నుండి 12 వరకూ ఉన్న అధ్యాయాలను భక్తి షట్కము అంటారు. దీనిలో ఏడవ అధ్యాయం, జ్ఞాన విజ్ఞాన యోగము. ఈ రోజుటి మన వీడియోలో, జ్ఞాన విజ్ఞాన యోగములోని 21 నుండి 25 వరకూ ఉన్న శ్లోకాలనూ, వాటి తాత్పర్యాలనూ తెలుసుకుందాము..

అక్షరమైన, సర్వోత్కృష్టమైన భగవంతుడి యొక్క సాకార రూపాన్ని తెలుసుకునే వారి గురించి, శ్రీ కృష్ణుడిలా వివరిస్తున్నాడు...

Verses 21 - 25

00:49 - యో యో యాం యాం తనుం భక్తః శ్రద్ధయార్చితుమిచ్ఛతి ।
తస్య తస్యాచలాం శ్రద్ధాం తామేవ విదధామ్యహమ్ ।। 21 ।।

yo yo yāṁ yāṁ tanuṁ bhaktaḥ śraddhayārcitumicchati,
tasya tasyācalāṁ śraddhāṁ tāmeva vidadhāmyaham.

Whatever form of Me any devotee with faith desires to worship, I make that faith of his firm and undeviating.

02:26 - స తయా శ్రద్ధయా యుక్తః తస్యారాధనమీహతే ।
లభతే చ తతః కామాన్మయైవ విహితాన్హి తాన్ ।। 22 ।।

sa tayā śraddhayā yuktastasyārādhanamīhate,
labhate ca tataḥ kāmānmayaiva vihitānhitān.

He endowed with that faith worships that form; and when by the force of that faith in his cult and worship he gets his desires, it is I myself who (in that form) give these fruits.

03:20 - అంతవత్తు ఫలం తేషాం తద్భవత్యల్పమేధసామ్ ।
దేవాన్ దేవయజో యాంతి మద్భక్తా యాంతి మామపి ।। 23 ।।

antavattu phalaṁ teṣāṁ tadbhavatyalpamedhasām,
devāndevayajo yānti madbhaktā yānti māmapi.

But these fruits are temporary, sought after by those who are of petty intelligence and unformed reason. To the gods go the worshippers of the gods, but my devotees come to Me.

05:05 - అవ్యక్తం వ్యక్తిమాపన్నం మన్యంతే మామబుద్ధయః ।
పరం భావమజానంతో మమావ్యయమనుత్తమమ్ ।। 24 ।।

avyaktaṁ vyaktimāpannaṁ manyante māmabuddhayaḥ,
paraṁ bhāvamajānanto mamāvyayamanuttamam.

Petty minds think of Me, the unmanifest, as being limited by manifestation, because they know not my supreme nature of being, imperishable, most perfect.

06:50 - నాహం ప్రకాశః సర్వస్య యోగమాయాసమావృతః ।
మూఢోఽయం నాభిజానాతి లోకో మామజమవ్యయమ్ ।। 25 ।।

nāhaṁ prakāśaḥ sarvasya yogamāyāsamāvṛtaḥ,
mūḍho'yaṁ nābhijānāti loko māmajamavyayam.

Nor am I revealed to all, enveloped in my Yoga-maya; this bewildered world knows Me not, the unborn, the imperishable.

09:46 - ఇక మన తదుపరి వీడియోలో, రాగ ద్వేషములనే ద్వందములు ఎలా జనిస్తున్నాయో, శ్రీ కృష్ణుడి వివరణలో తెలుసుకుందాము..

కృష్ణం వందే జగద్గురుం!

#భగవద్గీత #Bhagavadgita #VoiceofMaheedhar #MPlanetLeaf #MaheedharPlanetLeaf #Hinduism #Maheedhar #యోగమాయ #Mahabharatakathalu #chandamamakathalu #iskcon #krishna #lordkrishna #Bhagavadgeetha #learngita #GnanaVignanaYoga #bhagavadgitakathalu