得救的确据(十八):神丰盛的恩典|每日 - 20231123
Автор: The Life Church and Missions
Загружено: 22 нояб. 2023 г.
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主题:得救的确据(十八):神丰盛的恩典
经文:《弗2:1-10》
分享者:朱玟钢长老
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简介:我们要面对自己的罪,但同时也必要明白神的丰盛恩典。
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如果我们已得着了得救的确据,那还有什么会使我们容易失去这确据呢?圣灵的责备会使我们失去得救的确据吗?请各位想一想,上帝那么爱祂的儿女,怎么可能会故意要绊倒他们,使他们失去神儿女的确据呢?当圣灵动工时,我们的确据是不可能会被摇动的。其实,只有我们的罪,会导致我们得救的确据动摇了。我们当怎样面对自己的罪,和那软弱无力去顺服主的光景呢?《以弗所书一章》说到“神从创立世界以前拣选了我们”《弗1:4》,预定赐给我们基督的恩典,我们就“藉这爱子的血得蒙救赎”《弗1:7》,听信了真理的道和基督,“就受了所应许的圣灵为印记”《弗1:13》,信徒们因此蒙保守到底。使徒保罗在《以弗所书一章》,一直想要向以弗所圣徒们表达,他一直为他们祷告,求神“将那赐人智慧和启示的灵赏给他们,使他们真知道祂所赐的恩典何等远、何等丰盛荣耀、能力有何等浩大”《弗1:17-19》。这神圣的恩典,就是使徒保罗请以弗所圣徒,一同与他反思,那三位一体上帝对他们的救赎的成就。他愿众圣徒真得到确据,因这永恒生命的基业是属于他们的!然后,保罗就从另一个角度来高举神的恩典。他与以弗所圣徒从个人的角度,来反思他们所蒙受的救恩。换句话说,当我们面临个人罪的问题时,我们同时反而要明白自己的得救是本乎神的恩典,是神主权的恩典。这恩典不是靠我们任何的努力来赚取的,不然这就会夺走了神在救恩上应得的荣耀了。让我们来大略查考《弗2:1-10》。
《弗2:1-3》:“你们死在过犯罪恶之中,他叫你们活过来。那时,你们在其中行事为人,随从今世的风俗,顺服空中掌权者的首领,就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵。我们从前也都在他们中间,放纵肉体的私欲,随着肉体和心中所喜好的去行,本为可怒之子,和别人一样。”
为了让以弗所圣徒更有效地明白神圣恩典的综合教义,他提醒了他们过去的光景是如何。所有人所谓的自然状态,其实就是属灵的死亡。这种状态是普遍的,本性都是“可怒之子”。第二,在自然状态下,所有人都在积极地悖逆上帝。第三,他们受撒旦的邪恶统治。第四,他们完全无法停止对神的悖逆。第五,他们会受到神公义忿怒的审判。
《弗2:4-7》:“然而神既有丰富的怜悯,因他爱我们的大爱,当我们死在过犯中的时候,便叫我们与基督一同活过来(你们得救是本乎恩)。他又叫我们与基督耶稣一同复活,一同坐在天上,要将他极丰富的恩典,就是他在基督耶稣里向我们所施的恩慈,显明给后来的世代看。”
虽然我们过去的光景是堕落的,保罗反而赞美神丰盛的恩典。因为不是我们先爱神,而是神先爱我们《约壹4:10,19》,当我们还在软弱、还做罪人的时候,神的爱就向我们显明了《罗5:6,8》。神使我们与基督一同复活,赐给我们重生的生命,与基督联合,仿佛带领我们从最深的地狱到天堂。神的目的是要“显明给后来的世代看”。从这经文,我们再次了解到救恩最终和真正的原因,就是为了彰显上帝的荣耀。保罗的动机就是要以弗所圣徒认真地发现这奥秘,从而更充分地得着神主权的得救的确据。这是为了攻击,那些认为作为外邦人的以弗圣徒,不够敬虔而有可憎的本性。各位知道了这背景,就会明白为什么保罗特别努力地,要粉碎人对外邦人以弗所圣徒,没有资格得救的眼光。相反的,保罗要说明,在上帝的救恩中,有非凡丰盛的恩惠。这恩典是自由的、是白白得来的、是没有任何人能够阻挡的。
《弗2:8-10》:“你们得救是本乎恩,也因着信。这并不是出于自己,乃是神所赐的;也不是出于行为,免得有人自夸。我们原是他的工作,在基督耶稣里造成的,为要叫我们行善,就是神所预备叫我们行的。”
使徒保罗在开头提到了拣选和有效的呼召之后,他就推断众圣徒都是单单因信而得到救恩的。一方面,我们必须仰望上帝的恩典,而另一方面,我们必须确定人的信心。神从来没有亏欠人,所以人不可自夸,因为救恩完全都是出于神的恩典。换句话说,神所赐的恩典是藉着人的信心来接受的。如果一切都是上帝赐予我们的恩典,而我们除了信心以外,就没有什么能带到神的面前的话,我们必要除去自以为有功劳、有奖励、有权益的心态,因为救赎根本不是来自我们的行为。我们怎么可能声称自己有自由的意志、良好的意愿,处在满足的状态来准备接纳救恩,而有所功劳呢?人能得着救赎,一切都要赞美上帝。当人只因信而接受救恩时,他之前所努力依靠的一切都将被废弃掉。那么,信心就会把一个一无所有的人带到上帝面前,使他被基督的祝福所充满。因此,没有任何人能声称,救赎是靠人的作为而得着的。因此,人在接受救赎的时候,根本不能声称自己有什么。他们只能承认惟独神本身才是拯救他们的救赎者。我们惟独靠恩典得救,没有任何的行为可以使我们得着救恩,连我们所行的善都是重生的果子。因此,我们一定会有行为,而行为本身都是神恩典的一部分。
各位,你得救的确据,会因罪而时常摇动吗?同时,你反而要关注的,是神那神圣的恩典。
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