Водопад и песни Курбонали Рахмона // The waterfall and the song of qurbonali Rahmon

Лоик Шерали (тадж. Лоиқ Шералӣ, перс. لائق شیرعلی‎) (20 мая 1941, Мазари-Шариф, Пенджикентский район Ленинабадской области Таджикской ССР — 30 июня 2000, Душанбе, Таджикистан) — таджикский поэт, иранист и одна из основных фигур таджикско-персидской литературы Таджикистана и Центральной Азии.

Таджикский поэт Лоик Шерали родился 20 мая 1941 года в селе Мазори Шариф Пенджикентского района, Согдийской (раньше Ленинабадской) области Республики Таджикистан. Лоик закончил только 7 классов средней школы, ибо достоверно известно, что он окончил педагогическое училище, затем поступил в институт учителей начальных классов педагогического университета. Спустя некоторое время он понимает, что необходимо учиться на филологическом факультете, чтобы знать историю своей литературы, пути её развития и современные тенденции в ней, знать лексикографию и языкознание. Он попросил руководство института перевести его на филологический факультет Душанбинского педагогического института. Носирджон Маъсуми, который в то время был ректором Душанбинского педагогического института, обладая полномочиями для этого, выполнил желание Лоика. Своё первое взрослое стихотворение Лоик опубликовал «ещё в студенческую пору». Оно называлось «Имя», и было опубликовано в журнале «Садои Шарк»(«Голос Востока»), когда он был студентом второго курса Педагогического института[1]. Из стихотворений и воспоминаний поэта и близких ему людей можно понять, что с самого детства на личность Лоика оказывали влияние различные люди, их влияние на формирование и развитие личностных качеств поэта были потом отражены в его произведениях. Однако, прежде всего это, произведения, которые Лоик прочитал в детстве, самобытность и внешние факторы, наложившие свой отпечаток на всех этапах его последующей жизни, та самобытность, которая определяет его человеческую личность и творческий авторитет, состояла из твёрдости характера и здорового духа, справедливости, любви к Родине и свободе. Влияние Фирдоуси, Хайяма и Мавлана Джалал ад-Дина Балхи очевидны в работах поэта. Лоик подчёркивает «если бы не Мирзо Турсунзаде, то я остался бы неизвестным, не только как поэт, но и как человек. Не было бы Турсунзаде, не было бы и меня»[2]