역대상 강해 11ㅣ다윗의 장막과 웃사 충돌 사건

구약성경의 마지막 책, 역대기 강해입니다.

제 11강 웃사 충돌 사건
본문_ 역대상 13장~14장

1. 에스라의 역대기 기록 목적
1) BC 458년 귀환 후 스룹바벨 성전의 상태_ 아자브
2) 어떻게 이 성전을 채울까? 연구
3) 다윗의 장막이 가장 탁월하구나! 하고 깨달은 후 기록
4) 오는 세대에게 "다윗의 장막"을 가르침.

2. 다윗의 장막의 특징
1) 천국의 싸비브(둘러싸다)를 실현
2) 휘장이 없는 텐트
3) 법궤 사이에 있는 여호와께 묻는 삶

3. 사울시대와의 차이점
1) 사울 때는 묻지 않는 문화
2) 다윗 때는 여호와께 묻는 문화
3) 온 백성이 묻는 위대한 세대

4. 법궤에 대한 다윗의 2가지 실수
1) 새 수레_ 수고하지 않는 편리함, 대체재
2) 웃사_ 자신의 힘으로 법궤를 끌고 다님
3) 하나님의 임재는 레위인의 헌신을 통해 운반된다.
4) 하나님의 임재는 우리가 끌고 갈 수 없고, 그의 뜻이 가는 곳이 곧 길이다.

5. 타작마당의 영적인 의미
1) 타작마당은 평평한 곳이다.
2) 그곳에서 타작이 일어나고 추수가 일어난다.
3) 7년 대환난은 타작마당에서의 타작이다.
4) 그 후 알곡은 곳간에, 가라지는 불못에 분류한다.
5) 인생의 타작에도 타작과 분류가 존재한다.

6. 다윗의 삶은 묻는 삶이다.
1) 역대상 14장은 "다윗의 삶의 습관"을 기록한다.
2) 주여 내가 하리이까?
3) 언제나 그는 묻는 사람이었다.

7. 블레셋 민족의 영적인 의미
1) 블레셋은 메시야가 일어나면 가장 먼저 반응하는 민족이다.
2) 사울, 사무엘, 다윗의 시기 계속해서 일어난다.
3) 그들과 함께 연합하는 국가들을 보고 분별하라.
4) 그들의 말에 동조하는 사람들을 분별하라.

8. 다윗의 장막과 모세의 성막의 차이
1) 휘장이 없다.
2) 제사가 없다.
3) 노래가 있다.


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