О молитве Иисусовой.Опыт двух тысячелетий.ч.4

Как еще называют Иисусову молитву?
Почему Иисусова молитва имеет так много названий?
Откуда берет начало молитва Иисусова?
Словесные формы Иисусовой молитвы
Нужно ли испрашивать благословение на Иисусову молитву?
Могут ли случаться искушения с творящим Иисусову молитву?
Чем отличается Иисусова молитва от медитации?
Монастырский устав об Иисусовой молитве
Цитаты об Иисусовой молитве
содержание
Иису́сова моли́тва – краткая покаянная молитва, обращенная к Господу Иисусу Христу. Существует её полная форма: «Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешнаго» и более краткие варианты.

Пещера Иисуса Христа – Иисусова Молитва
Монах совершает Иисусову молитву. Монастырь Искушения, Палестина.
Как еще называют Иисусову молитву?
За Иисусовой молитвой также закреплено название «умной молитвы», «тайной молитвы», «священной молитвы», «сердечной молитвы», «затвора ума и сердца». Творение «Иисусовой молитвы» определяют как «умно-сердечное делание», «делание сердца», форма хранения ума и трезвения.

Почему Иисусова молитва имеет так много названий?
В зависимости от того, с какой стороны мы рассматриваем эту молитву, она обозначается тем или иным наименованием. Вообще различают несколько видов молитвы:

• словесная (произносится вслух);
• умная деятельная (называется умной потому, что читается мысленно, а деятельной – потому, что, до времени всецелой преданности в волю Божью, совершается человеком намеренно, а не самодвижно Духом Святым),
• умно-сердечная деятельная (вместе с умом молится и сердце).

Следующие два вида молитвы обретаются молящимся по очищении сердца от греховных страстей:

• умно-сердечная самодвижная (непрекращающаяся молитва, движимая Святым Духом),
• умно-сердечная чистая, или непарительная (чистая от посторонних помыслов).

По соединении души с Иисусом Христом в «один дух» (1Кор.6:17) обретается высшая степень молитвы:
• молитва зрительная, созерцательная.

Откуда берет начало молитва Иисусова?
Прообраз Иисусовой молитвы представлен в Евангелии (Мк.10:46-52): когда Иисус Христос выходил из Иерихона, у дороги сидел слепой Вартимей, «сын Тимея». Услышав, что рядом находится Иисус Назорей, слепой начал кричать и говорить: «Иисус, Сын Давидов! помилуй меня». Многие заставляли его молчать, но он еще более стал кричать: «Сын Давидов! помилуй меня»…

Также некоторое сходство молитва Иисусова имеет с молитвой хананеянки, которая кричала Иисусу: «Помилуй меня, Господи, Сын Давидов, дочь моя жестоко беснуется» (Мф.15:22).

Подобно Вартимею и хананеянке просил Бога о помиловании и мытарь из евангельской притчи: «Боже! будь милостив ко мне грешнику!» (Лк.18:13). Свт. Игнатий (Брянчанинов) отмечает:

«Моление молитвою Иисусовою есть установление Божественное. Установлено оно не чрез посредство пророка, не чрез посредство Апостола, не чрез посредство Ангела; установлено Самим Сыном Божиим и Богом. После тайной вечери, между прочими возвышеннейшими, окончательными заповеданиями и завещаниями, Господь Иисус Христос установил моление Его именем (см.: Ин.14:13,14; Ин.16:23,24)».

Считается, что широкое распространение в монашеской среде Иисусова молитва получила в V в, что соответствовало времени развития христологических споров. Начиная с V века практика Иисусовой молитвы никогда не прекращалась и достигла своего расцвета в XIII–XIV веках среди подвижников-исихастов, многие из которых подвизались на горе Афон.

Словесные формы Иисусовой молитвы
Иисусова молитва имеет различные формы. Наиболее пространная из них: «Го́споди, Иису́се Христе́, Сы́не Бо́жий, поми́луй мя гре́шнаго (гре́шную)». Слово «грешнаго» было добавлено преподобным Григорием Синаитом.

В акафисте Иисусу Сладчайшему, чтение которого святитель Игнатий (Брянчанинов) считал «превосходным приготовлением к упражнению молитвой Иисусовой, предназначенному только для уже преуспевших подвижников, содержится иная краткая форма: «Иису́се, Сы́не Бо́жий, поми́луй мя». В Греции принята форма: «Господи, Иисусе Христе, помилуй мя». Самая же краткая форма Иисусовой молитвы: «Го́споди, поми́луй».