الشيخ زهير الحكيم - العمرة المفردة -الدرس (1) بعض مسائل الإحرام

أهلا بكم و أول دروس العمرة المفردة و الذي يفيدكم بتفاصيل مهمة.( تلخيص الدرس موجود في الأسفل )
و ستشاهدون في هذا المقطع سلسلة المحاور التالية
1- من أين نحرم؟
2- تنبيهات لمن تجاوز الميقات بلا إحرام؟
3- من انكشف له بطلان إحرامه بعد انتهاء الأعمال
4- من صح إحرامه و بطلت بعض أعماله
5- الإحرام من الميقات بالنذر
6- إحرام الحاض للعمرة المفردة
0000000000000000000000000000000

ملخص الدرس الأول:-
العمرة من المستحبات المؤكدة
و أول أعمالها ، الإحرام ،، ولا يجوز لمن اراد دخول مكة ان يدخل بلا إحرام
من دخلها جاهل أو متعمد يعتبر مأثوم كشارب الخمر و العياذ بالله, و تسقط عدالة المتعمد دون الجاهل
بعض الفقهاء يقول لا يجوز الدخول بلا احرام من حدود الحرم و قد اتسعت حدود الحرم اليوم حتى صار التنعيم من حدود الحرم
السيد الخوئي يقول ،، مكة القديمة هي التي لا يصح الدخول لها بدون إحرام
أما الجديدة كالعزيزية أو مخطط البنك و غيرها يجوز كمن يعمل طباخا مع حملة
و غيره من الفقهاء عنوان مكه لا يجوز دخوله بلا إحرام
هو مأثوم وأحرامه باطل وبالتالي لا شيء عليه لأن احرامه لم ينعقد بعد

س/ هل يجب الخروج من مكة لمن دخلها بلا إحرام؟
السيستاني ،، الحرمة للدخول فقط وليس في البقاء فلا ينبغي الخروج فورا
السيد الخوئي الدخول و البقاء بلا إحرام لا يجوز

يقع الاحرام
1- من الميقات
2- أو قبل الميقات بالنذر
جدة موضع خلاف ف , احتياطيا نحرم من المطار الا إذا استلزم احد محظور

*السيستاني مع التضليل يستشكل في صحة النذر وبالتالي في صحة الإحرام و يجوز الرجوع إلى غيره
من اضطر للتضليل يسقط عنه عنوان التضليل وهذا لا يعني الإباحة بل هو محرم
فإن نذر ينعقد نذره لو رجع لاحد المقلدين

لكن لو ذهب لجدة وجدة ليس معلوم انها قبل الميقات فلابد ان يذهب لاحد المواقيت الجحفة أو رابغ
فإن لم يستطع يحرم بالنذر من جدة ثم من ادنى الحل يجدد الإحرام

السيد السيستاني عنده مسألة ان جدة تقع عند نقطة المحاذاة الميقات

س/ هل المحادي للميقات ميقات؟
السيستاني عنده كل نقطة محاذية للميقات هي ميقات
و توجد نقطة بين كل جدة و مكة محاذية للميقات وعليه فجدة تقع خلف النقطة المحايدة و بالتالي تكون جدة كلها خلف الميقات وهذا يترتب عليه أن يجوز الإحرام منها بالنذر
فمقلدي السيستاني بناءا على هذا ان يحرمون بالنذر من جدة
بشرط ان لا يلزم منه محظرات الإحرام كلبس المخيط أو تضليل

س/ عن ماذا يتحقق التضليل
التضليل يكون من الشمس و من الهواء البارد و الحار و من الهواء الاصطناعي في مكيف السيارة

السيد السيستاني عنده فقط التضليل من عنواني الشمس و المطر
و لذلك في الليل لا يجب التضليل مع عدم وجود مطر حتى تطلع الشمس

مسألة بالنسبة للحائض
س/ إذا احرمت الحائض من الميقات و هي تعلم ان الدم يستمر ،و لم تستطيع الاتيان بالطواف وصلاته, فهل يصح احرامها؟
نعم ينعقد احترامها عند السيد السيستاني ، لكن يستشكل في أنها تستنسب للطواف و صلاته , احتياط وجوبي هذه الاستنابة
و السيد الحكيم عنده أصلا انعقاد احترامها مشكل مع فرض علمها ان لن تتمكن من الطواف و صلاته
يجوز لها ان ترجع للغير كالسيد الخوئي و الشيخ الوحيد كذلك

و إذا نزل الدم بعد الاحرام فلا إشكال عندهم لانها احرمت قبل الدورة