سلالة قوم بلقيس أم قريش؟! : ماذا يقول الحمض النووي عن العرب

لطالما كان التقسيم التقليدي للعرب إلى "عدنانية" شمالية و"قحطانية" جنوبية هو العمود الفقري لرواية النسب العربي. ولكن، هل هذا الانقسام الشعبي صلب كما تصفه المرويات، أم أن للجينات رأياً آخر؟ اليوم، وبصفتي خبيراً في علم الأنساب الجيني، سأصحبكم في رحلة عبر شفراتنا الوراثية لنكتشف كيف أن الحمض النووي لم يكتفِ بتأكيد الروابط التاريخية، بل أعاد رسم خارطة الهوية العربية بروح العلم الحديث، كاشفاً عن جسور جينية تربط بين مكة ومأرب وما وراء البحار.

١. التحور J1-FGC11: الجسر الوراثي الذي وحّد الشمال والجنوب

في علم الأنساب الجيني، نعتبر التحور J1-FGC11 حجر الزاوية في فهم التداخل بين القبائل العربية. هذا التحور يعمل كـ "جسر وراثي" حقيقي ينفي فكرة "الفصل الصارم" بين العدنانيين والقحطانيين. فبينما يمثل هذا التحور العلامة الفارقة للقبائل السبئية والقحطانية في اليمن بنسب تتراوح بين ٣٦٪ إلى ٧٢٪، فإنه حاضر بقوة أيضاً في صلب القبائل العدنانية (مثل قريش وبني هاشم) بنسبة تصل إلى ١٠-٢٠٪.

هذا التداخل ليس مجرد صدفة، بل هو نتاج هجرات برونزية متأخرة وتمازج مستمر. ومن الناحية التقنية، نجد فروعاً رئيسية تحت هذا التحور مثل FGC1707، الذي توسع في العصر الحديدي (حوالي ٥٠٠ ق.م) ويرتبط بقبائل مثل ربيعة. هذا التمازج الجيني يؤكد أن الهوية العربية وُلدت من رحم التداخل، لا العزلة.

"تشير الدراسات الجينية الحديثة إلى أن التحور FGC11 نشأ قبل حوالي ٢٨٠٠ عام، وهو ما يتوافق زمنياً مع المرويات التي تربط هذه السلالة بالتراث الإبراهيمي والنسب النبوي الشريف، مما يجعلها نقطة التقاء فريدة بين العلم والتاريخ."

٢. بصمة سبأ: "تأثير المؤسس" الذي لا يزال حياً في اليمن

عندما نبحث عن موطن "المؤسس" الأول لهذه السلالة، فإن البوصلة تشير بوضوح إلى جنوب الجزيرة العربية. العلم لا يعتمد فقط على كثافة العدد، بل على "التنوع الجيني". وهنا تبرز أهمية عينة مدينة ذمار اليمنية التي تحمل النسخة "القاعدية" أو الأولية من التحور (basal FGC11*)، مما يثبت علمياً أن اليمن هو نقطة الانطلاق الأصلية لهذا التوسع.

وفقاً لتقديرات المنصات العالمية مثل YFull و FTDNA، نشأ هذا التحور ما بين ١٨٠٠ إلى ٢٧٥٠ سنة قبل الميلاد في غرب اليمن أو جنوب غرب السعودية. هذا التركيز العالي في مأرب وذمار يعكس "تأثير المؤسس" (Founder Effect)، حيث نمت حضارة سبأ العظيمة وانطلقت منها السلالات لتعمر الأرض.

"كانت مملكة سبأ مركزاً حضارياً فريداً، سيطرت على طرق التجارة العالمية واشتهرت بهندسة سد مأرب، وقد خلّدها التاريخ بوصفها 'أرض الجنتين' التي فاضت بالخيرات قبل أن يغير سيل العرم وجه المنطقة وجيناتها المهاجرة."

٣. المفاجأة العابرة للقارات: اليمن كمفترق طرق جيني

لا تتوقف قصة الجينات السبئية عند شواطئ بحر العرب، بل تعبر مضيق باب المندب لتكتب فصلاً مذهلاً في أفريقيا. تظهر البيانات الجينية ارتباطاً وثيقاً بين اليمنيين وشعوب الأمهرا والتيغراي في إثيوبيا وإريتريا، حيث ينتشر التحور J1-FGC11 هناك بقوة، وهو ما يعزز الروايات حول هجرات الأكسوميين وتجارة الملكة بلقيس.

لكن "الجوهرة العلمية" هنا تكمن فيما نسميه "التدفق ثنائي الاتجاه". فبينما انتقلت السلالات الذكرية (J1) من اليمن إلى أفريقيا، نجد في المقابل تدفقاً للسلالات الأنثوية الأفريقية (mtDNA L0-L3) نحو جنوب اليمن. هذه البيانات، التي أكدتها دراسات عام ٢٠٢٥، تثبت أن اليمن لم يكن مجرد طرف في الجزيرة العربية، بل كان "مفترق طرق جيني" عالمي يربط الشرق الأوسط بشرق أفريقيا.

٤. من الشمال إلى الجنوب: الرحلة العكسية للأجداد الأوائل

قد تكون الحقيقة الأكثر إثارة للدهشة هي أن سلالة J1، التي نعدها اليوم "عنوان العروبة"، لم تنشأ في جنوب الجزيرة العربية أصلاً. تشير الأبحاث (مثل دراسة Chiaroni et al. 2009) إلى أن هذه السلالة نشأت في شمال الشرق الأوسط، وتحديداً في مناطق الهلال الخصيب أو جبال زاغروس.

كان الأجداد الأوائل "رعاة شبه رحّل" هاجروا جنوباً خلال العصر البرونزي بحثاً عن مناطق الزراعة المطرية. والدليل القاطع على هذا المسار هو العثور على السلالة J1 في بقايا "كنعانيي صيدون" بلبنان (حوالي ١٧٠٠ ق.م). هذا يعني أن العرب "القحطانيين" الذين نعتبرهم اليوم جنوبيين أصليين، هم في الحقيقة أحفاد هجرات شمالية قديمة جداً استوطنت الجنوب وصنعت حضارته، مما يصحح المفهوم الشعبي حول الانفصال التاريخي بين الشعبين.

الخاتمة: ما وراء الـ DNA

إن الحمض النووي لا يهدف إلى تغيير التاريخ أو إلغاء الأنساب، بل يضيف إليها عمقاً ملموساً يملأ الفجوات التي عجزت الروايات الشفهية عن تفسيرها. لقد كشف العلم أن الهوية العربية نسيج معقد من الهجرات المتبادلة، حيث تلاشت الحدود الجينية بين العدنانيين والقحطانيين لتكشف عن أصل مشترك ضارب في القِدَم.

إذا كانت الجينات قد محت الحدود التقليدية بين العدنانيين والقحطانيين وأثبتت وحدتنا الجينية، فهل حان الوقت لنعيد النظر في تعريفنا للهوية بناءً على الحقائق العلمية بدلاً من المرويات التي فرقتنا؟