TỬU ĐẠO- một trường phái tu hành phi truyền thống.

TỬU ĐẠO CHÂN KINH
Ăn nhậu, một trường phái tu hành phi truyền thống.
Thiên hạ có bốn đạo lớn. Nho, Thích, Lão và TỬU.
Nho thì lễ nghĩa. Thích thì từ bi. Lão thì vô vi. Còn TỬU, à ha, là vô tri mà vô ngại.
Trời sinh ra rượu Ắc có lý. Nam vô tửu như kỳ vô phong, Người không uống thử hỏi có khác chi cờ không gió.
Kẻ tu thiền ngồi gõ mỏ tụng kinh. Kẻ tu nhậu ngồi đập ly, Nói tình, kể nghĩa.
Một bên tụng nam mô. Một bên tụng dzô, dzô nữa. dzô mãi.
Nhưng chớ kinh thường. Người đời thấy nhậu là lạc thú. Bần đạo lại thấy đó là một nghi thức tế lễ hiện đại. Bàn nhậu là đàn tế. Chai rượu là lư hương. Món ngon là phẩm vật. Mà anh em là chư vị thần linh. Tụ hội đông đủ. Hô ba tiếng dzô, ấy là khai đàn hiến tế vậy…
Rót đều chén, kính trọng thứ bậc. Ấy là lễ nghi. Uống hết sạch, nói chuyện từ thế sự tới đạo lý: Ấy là giáo hóa. Về nhà, không biết mình là ai: Ấy là vô ngã.
Hạng người trong cõi nhậu. Trong đạo nhậu cũng phân chia đẳng cấp. Chứ chẳng phải ai cũng chạm cảnh thiên đường.
1. Nhậu sĩ sơ đẳng: Uống được hai lon đã ngủ gục. Gọi là tiểu hòa thượng mới vào chùa.
2. Nhậu sĩ trung đẳng. Uống được, nói năng linh hoạt. Đến nửa chừng bắt đầu kể chuyện cũ. Gọi là tăng nhân luyện kinh 10 năm.
3. Nhậu sĩ thượng đẳng. Uống mãi mà không say. Nói mà không loạn. Mặt không đỏ, lưỡi không líu. Gọi là con của Ngọc Hoàng.
Mỗi chén rượu là một kiếp luân hồi. Mỗi cuộc nhậu là một hồi đại lễ. Nhưng cũng phải cẩn trọng. Vì tu sai đường là lầm vào ma đạo.
1. Uống xong quậy phá, mắng chửi, gây gỗ: gọi là tẩu hóa nhập ma.
2. Nhậu xỉn không trả tiền: gọi là hành khất vô sĩ.
Bí kiếp hành nhậu, Trích từ Tửu Kinh đạo tạng:
Nhậu phải có tâm có tình, Uống mà không có tình khác gì rót nước vào sa mạc.
Nhậu phải có đủ TỨ pháp: Người, rượu, mồi, chuyện. Thiếu một là loạn pháp.
Nhậu phải biết dừng. Đạo nhậu không dễ uống đến chết. Mà dễ biết khi nào đủ để bắt đầu chầu Diêm Vương.
Người tu đạo có thể ngồi một mình bên suối nghe lá rơi mà đắt đạo. Người tu nhậu có thể ngồi giữa quán đong người nâng ly mà khóc như trẻ thơ coi như thành chánh quả.
Có kẻ hỏi ta, Thưa tiên sinh, vậy nhậu có phải xấu chăng? Ta chỉ cười. Không xấu. Chỉ sai ở chỗ cái gì thái quá thì hoá tai ương. Nhậu để vui, Chớ nhậu để quên đời. Rượu không có tội.
Tội ở lòng người. “Thất phu vô tội, hoài bích kỳ tội.”
Nào thí chủ, rót chén trà thay rượu. Cùng ta ngâm câu cuối.
“Trời cho cái miệng để ăn.
Đừng để nó uống cho thành oan gia.”