(189) Hutbe-i Şamiye (1) Sh 432 | Asrın İmamının asrının hastalık ve tedavilerini ders verdiği hutbe

189 Mektubat Mecmuası el-Hutbetü'ş-Şâmiye Tercümesi, Sayfa 431, 432, 433 (Mektubat Mecmuası Osmanlıca Orijinal Nüsha, Hayrat Neşriyat)

Azîz, sıddîk kardeşlerim,

Kırk sene evvel Şam’daki Câmiü’l-Emevî’de, Şam ulemâsının ısrarıyla, içinde yüz ehl-i ilim bulunan on bin adama yakın bir azîm cemâate verilen bu Arabî ders risâlesindeki hakîkatleri, bir hiss-i kablelvukū‘ ile Eski Said hissetmiş. Kemâl-i kat‘iyetle müjdeler vermiş. Ve pek yakın bir zamanda o hakîkatler görünecek zannetmiş. Halbuki iki harb-i umûmî ve yirmi beş sene devam eden bir istibdâd-ı mutlak, o hiss-i kablelvukū‘un kırk elli sene te’hîrine sebeb olmuş. Ve şimdi o zamandaki verdiği haberlerin aynen tezâhürleri âlem-i İslâmiyette başlamış. Demek bu pek ehemmiyetli ders, zamanı geçmiş eski bir hutbe değil, belki doğrudan doğruya bin üç yüz yirmi yediye (m.1911) bedel, bin üç yüz yetmiş birde (m.1955) ve Câmi‘-i Emevî yerine âlem-i İslâm câmiinde, üç yüz yetmiş milyon bir cemâate hakîkatli ve taze bir ders-i ictimâî ve İslâmîdir diye, tercümesini neşretmek zamanıdır, tahmîn ederim.

Gayet mühim bir suâle verilen çok ehemmiyetli bir cevabı burada yazmaya münâsebet geldi. Çünki kırk sene evvel Eski Said, o dersinde bir hiss-i kablelvukū‘ ile Risâle-i Nûr’un hârika derslerini ve te’sîrâtını görmüş gibi bahsediyor. Onun için o suâl ve cevabı yazacağız. Şöyle ki:

Çoklar tarafından hem bana, hem bazı Nûr kardeşlerime suâl etmişler ve ediyorlar ki: “Neden bu kadar muarızlara karşı ve muannid feylesoflara ve ehl-i dalâlete mukābil Risâle-i Nûr mağlûb olmuyor? Milyonlar kıymetdar hakîkî kütüb-ü îmâniye ve İslâmiye’nin intişârlarına bir derece sed çektikleri halde, sefâhet ve hayat-ı dünyeviyenin lezzetleriyle

SAYFA 433
çok bîçâre gençleri ve insanları hakāik-i îmâniyeden mahrum bıraktıkları halde, en şiddetli hücum ve en gaddarâne muâmele ve en ziyâde yalanlarla ve aleyhinde yapılan propagandalarla Risâle-i Nûr’u kırmak, insanları ondan ürkütmek ve vazgeçirmeye çalıştıkları halde, hiçbir eserde görülmediği bir tarzda Risâle-i Nûr’un intişârı, hatta çoğu el yazması ile altı yüz bin nüsha risâlelerinden kemâl-i iştiyâk ile perde altında intişâr etmesi ve dâhil ve hâriçte kemâl-i iştiyâk ile kendini okutturması hikmeti nedir? Sebebi nedir?” diye bu meâlde çok suâllere karşı Elcevab: Deriz ki:

Kur’ân-ı Hakîm’in sırr-ı i‘câzıyla hakîkî bir tefsîri olan Risâle-i Nûr, bu dünyada bir ma‘nevî cehennemi dalâlette gösterdiği gibi; îmânda dahi bu dünyada ma‘nevî bir cennet bulunduğunu isbat ediyor. Ve günahların ve fenâlıkların ve haram lezzetlerin içinde ma‘nevî elîm elemleri gösterip, hasenât ve güzel hasletlerde ve hakāik-i şerîatın amelinde, cennet lezâizi gibi ma‘nevî lezzetler bulunduğunu isbat ediyor. Sefâhet ehlini ve dalâlete düşenlerini o cihetle aklı başında olanlarını kurtarıyor. Çünki bu zamanda “iki dehşetli hâl” var