اقسام الدلالات || في علم المنطق ||

ستفهم وان كنت غير متعلم من جمال الشرح



ملخص المنطق
المنطق : العلم الذى يبحث فى المبادىء العامه للتفكير السليم او هو العلم الذى يبحث فى قواعد وقوانين الفكر الصحيح والاواضع الحقيقى لهذا العلم هو ارسطو وهو المؤسس الحقيقى للاشكال الاربعه
قوانين الفكر الاساسيه : 1/قانون الذاتيه اى ان الشىء هو نفسه ولا يكون غيره مثال أ هو أ
2/قانون عدم التناقض اى ان الشىء لايمكن ان يوصف بالصفه ونقيضها فى ان واحد فلا يمكن ان نقول ان أ هو ب ولا ب فى نفس الوقت
3/قانون الثالث المرفوع :بمعنى ان الشىء اما ان يوصف بالصفه او نقيضها ولا ثالث لهما مثال أهو ب او لا ب

مباحث علم المنطق (دراسه التصورات_التصديق والاستدلال)

اولا التصورات :دلالات الالفاظ وعلاقتها ..
والدلاله :هى فهم شىء من شىء اخر وتنقسم الى لفظيه وغير لفظه
الدلاله اللفظيه هى التى يكون الدال فيها لفظا او صوتا
الغير لفظيه :ما كان الدال فيها غير ذلك وتنقسم الى ثلاث اقسام
1/داله غير لفظيه طبيعيه: ماكان الدال فيها امرا طبيعيا كدلاله حمره الوجه على الخجل
2/داله غير لفظيه عقليه :ماكان الدال فيها امرا مستنتجا بالعقل كدلاله تبعثر الوررق فى الحجره على ان هناك شخص ما كان داخلها
3/دلاله غير لفظيه وضعيه : والدالفيها امرا وضعيا واصطلاحيا متعارف عليه فى المجتمع كاشاره المرور

اقسام الدلالات اللفظيه :
1/لفظيه طبيعيه :كدلاله صوت الانين على التالم
2/لفظيه عقليه :كدلاله صوت التبعثر للورق على وجود شخص فى الحجره
3/لفظيه وضعيه :كدلالات الافاظ على معانيها .

والداله اللفظيه الوضعيه تنقسم الى ثلاثه اقسام :
1/دلاله المطابقه :دلاله اللفظ على تمام المعنى كدلاله الانسان على انه حيوان ناطق
2/دلاله التضمين : دلاله اللفظ على جزء من المعنى كدلاله الانسان على انه حيوان فقط او ناطق فقط
3/ دلاله الالتزام : دلاله اللفظ على لازم المعنى كدلاله الاسد على الشجاعه
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
العلاقات بين الالفاظ والمعانى :
الكلى :مايدل على تصور العقل صدقه على كثيرين
الجزئى :مالا يجوز صدقه على كثيرين
والعلاقه بينهما نسبيه فالللفظ كلى لما تحته جزئى لما فوقه
************
المفهوم والماصدق
المفهوم :ما يفهم من اللفظ من صفات ومعانى
الماصدق الافراد الذين يصدق عليهم اللفظ
العلاقه بينهما علاقه تناسب عكسى فكلما زاد المفهوم قل الماصد وكلما قل المفهوم زاد الماصدق

الكليات الخمس (الجنس_النوع_الفصل_الخاصه_العرض العام)
الجنس:حد كلى يطلق على كثيرين مختلفين فى الحقيقه
فالحيوان يطلق على (الانسان_الاسد_الفرس) وكل منهم مختلف فى حقيقته
والجنس قسمان (قريب_بعيد)
القريب :هو الذى يقع جوابا عن جميع افراده او عن اثنين منهم فاكثر فحيوان تطلق على الانسان والاسد والفرس
البعيد :يقع جوابا عن الافراد المشتركه فيه لكن بشرط تمام الاشتراك ..
فالانسان والنبات :نامى والفرس والنبات نامى او الحيوان والنبات نامى
لكن لايمكن ان نقول الانسان والفرس نامى

النوع / هو كلى مقول على كثيرين متفقين فى الحقيقه فى جواب ما هو .
مثال الانسان فهو مقول على جميع افراد النوع الانسانى وهم متفقون فى حقيقه واحده انه حيوان ناطق

الفصل / كلى مقول على كثيرين متفقين فى الحقيقه فى جواب اى شىء هو فى ذاته وهو صفه تميز افراد نوع واحد وذلك كلناطق بالنسبه للانسان والصاهل بالنسبه للفرس
الخاصه /كلى مقول على كثيرين فى جواب اى شىء يميزه فى خاصته
كتعلم اللغه والفنون بالنسبه للانسان
الفرق بين الخاصه والفصل
ان الفصل صفه تثبت بثبوت النوع وتزول بزواله
اما الخاصه فلا تتوقف الحقيق فى ثبوتها على وجوده
العرض العام/ كلى مقول على كثيرين مختلفين فى الحقيقه فى جواب اى شىء يميزه فى عرضه مثال اكل وماشى ونائم بالنسبه للنسان فهذه الصفات تعرض للانسان وتعرض ايضا لغيره وهذا هو الفرق بين الخاصه والعرض العام فالخاصه تعرض لنوع واحد فقط اما العرض العام تعرض لكثير من الانواع

انتهت الكليات الخمس
تنبيه برجاء الاطلاع على وجه الانحصار ووجه الترتيب من الكتاب صـــ19 الى صـ22

فرسان دار العلوم انتظرو التعريف

التعريف :هو تحديد معنى الشىء من جهه مفهومه حتى يصبح واضحا فى ذهن من يجهله واقسامه
غير منطقى _____________ منطقى
لا يحدد المعنى تحديدا تاما او هو مالا تتوافلا فيه شروط التعريف المنطقى
واقسامه سته وهى :
1/التعريف بالمرادف كتعريف البر بالقمح
2/ التعريف بالمثال كتعريف الفعل بان نقول كتب وقرا
3/التعريف بالاشاره فاذا قلنا ما الطائر تشير الى عصفور وتقول هكذا
4/ التعريف بالسلب كتعريف المتحرك بانه ماليس بساكن
5/ التعريف بالمجاز كتعريف الجمل بانه سفينه الصحراء
6/ التعريف الذى يتوقف على معنى معرف كتعريف النفس بانها مجموعه القوى النفسيه

التعريف المنطقى :واقسامه التعريف بالحد _التعريف بالرسم

1/ التعريف بالحد :هو الذى يركز فى شرح المعرف على تقديم مقوماته الذاتيه
2/ التعريف بالرسم : هو الذى يقنع بتقديم الصفات العرضيه
الحد ينقسم الى تام وناقص
1/ الحد التام :يتالف من الجنس القريب والفصل كان نعرف الانسان بانه حيوان ناطق
2/ الحد الناقس عباره عن الجنس البعيد والفصل او الفصل فقط كتعريف الانسان بانه جسم ناطق او ناطق فقط ...

اقسام التعريف بالرسم
1/تام :يتالف من الجنس القريب والخاصه كالانسان حيوان ضاحك
2/ناقص :من الجنس البعيد والخاصه كان نقول الانسان جسم ضاحك او ضاحك فقط