İhvan-ı Müslimin ve Medhali Selefilik

Bir siyasal aparat olarak din, mezhep, cemaat, tarikat, örgüt vb. kurumlar dikkate alınmaksızın Ortadoğu'da olup bitenlere anlam verilemez. Örneğin siyasal tutumları açısından İran ve Şiilik, Türkiye, Mısır ve Sünnilik, Suud-i Arabistan ve Selefilik asla birbirinden ayrılamaz.

Sizin anlayacağınız Ortadoğudaki tüm sorunlar, özü gereği, bir teopolitik karakter taşır.

Bir laik Cumhuriyet olarak Türkiye, kendi derinliklerinde hiçbir zaman tam anlamıyla bu denklemin dışında kalmadı. Söylemler farklı olsa bile, duyarlılıklar değişmedi.

Son çeyrek asırdır söylem ve duyarlılıklar birleşmiş durumda. Ve kamuoyu bu birleşmeyi bir iç politika sorunu olarak anlıyor ve öyle de değerlendiriyor.

Gönül isterdi ki devleti yöneten akıl gereksinim duyduğu yalanları kullansın ama inanmasın. Oysa görünen o ki hem kullanıyor, hem de artık o söyleme inanıyor, inanmak istiyor.

Yeni Osmanlıcılığın ve İslamcılığın en çocuksu yanı da burası! Devlete yön verenlerin bu eğilimi, gelişmeleri söylem olmaktan çıkarıp bir maceraya dönüştürüyor: tehlikeli bir maceraya.

Not: Söyleşileri sürdürebilmek için desteklerinizi bekliyoruz, lütfen kanalımıza "abone" ve "üye" olmayı unutmayınız!

Katıl butonu için:
   / @ducanecundiogluresmikanal  

Düzenli dersler için:
https://felsefedersleri.com