Популярное

Музыка Кино и Анимация Автомобили Животные Спорт Путешествия Игры Юмор

Интересные видео

2025 Сериалы Трейлеры Новости Как сделать Видеоуроки Diy своими руками

Топ запросов

смотреть а4 schoolboy runaway турецкий сериал смотреть мультфильмы эдисон
dTub
Скачать

Почему Ашем лично занимался похоронами Моше? Зера Шимшон 8 Недельная глава Вэзот аБраха

Автор: Бней Ноах - ТОРА Online

Загружено: 2025-10-04

Просмотров: 122

Описание:

👉Урок от 4 октября 2025 г. / 12 тишрея 5785 г. по недельной главе Торы - ВэЗот аБраха📖 от Дмитрия Калашника и группы бней Ноах: комментарий "Зера Шимшон", рава Шимшона Хаима Нахмани. Урок №8

1. И погребен был в долине на земле Моава, против Бет-Пеора; и не знал никто могилы его до сего дня.
2. Там же в Гмаре мудрецы приводят ряд доказательств для обеих причин (особенно подробно разбирают вывешивание трупа после скилы), а Раши интересно объясняет про искупление-очищение, что когда душа умершего человека еще не полностью отделена от тела и когда она видит, как тело опускается вниз в землю, то испытывает боль и цаар души приводит к ее же каппаре, к искуплению души.
3. Обе актуальные, но самая главная – это КАПАРА -искупление, и Раши очень прав в своем перуше. Когда душа видит опускание тела в землю, то испытывает неимоверную боль! А Моше был исключительной праведности и ему не требовалось искупление через погребение и потому сам Всевышний похоронил его. Как я понял ЗШ захоронение Всевышним это не совсем как мы себе представляем.
4. Про Моше рабейну Тора пишет в Бемидбар, что он «бехоль бейти нээман ху» - в Моем доме он самый верный! А в конце Дварим он вообще называется «иш аэлоким» - Человек Всесильного». Более того, Моше заслужил подняться на небо 3 раза по 40 дней!
5. Поэтому и похоронил Моше Сам Всевышний, чтобы показать, что ему не нужно искупление и его похороны не для капары! КАК БЫ ПОКАЗАТЕЛЬНОЕ ДЕЙСТВИЕ Всевышнего! Моше не надо капара и поэтому вы его не будете хоронить. Если бы Всевышний передал похороны людям, то они бы подумали, что мол Моше тоже требует очищение в виде похорон… а мы думали, что он человек Бога, а оказался как мы все.
6. Скорее всего это написано, чтобы показать нам, что Моше не чувствовал никакой боли на своих похоронах, то есть душа Моше не осознавала, что тело хоронят и боли не испытывала. И Моше не видел ни своей могилы, ни своего погребения, потому что его душа не требовала капары. Смерть о какой можно только мечтать. Кажется ОХайм писал, что это похоже на переход из одной комнаты в другую.
7. Не только по поводу Моше сказали [мудрецы], что [Сам Всевышний участвует в его погребении], но и по поводу всех праведников, как сказано: «Праведность твоя пойдёт перед тобой, и слава Господа соберёт тебя» (Йешаяу 58:8).
8. Но сейчас (говорит Коль аРемез), когда мы видим, что Всевышний делает тоже самое с другими праведниками, то как мы можем подумать, что Он занимался похоронами Моше по системе мера за меру? Возможно это все было исключительно за заслугу Моше, как и за заслуги других праведников? И ответ Коль аРемез прочитайте у него в книге. (Я глянул, там сложный ответ, основан на слове hЭН – вот, и это уведет нас сильно в сторону).
9. Наверное, можно ответить, что относительно других праведников Всевышнему приходится (мухрах) заниматься их похоронами, чтобы исполнить пасук пророка «Слава Всевышнего соберет тебя».
Но с Моше все было иначе. Всевышнему не было необходимости — это делать, если бы не принцип мида кинегед мида. То есть только поступок Моше с костями Йосефа привел к тому, что Всевышний занимался костями самого Моше.
10. Даже если мы скажем, что небо и земля существуют лишь благодаря заслугам Израиля, и никто не может жаловаться, что умер какой-то праведник, даже если он очень выдающийся и супер праведный, то все равно в конце концов, смерть праведника причиняет вред его детям и ученикам, которые тоже в некотором роде праведны и которые жадно пьют из его учения их учителя пока он жив. Это чуть измененная цитата из Авот 1-4.
11. Но у Моше все было не так. Он умер не из-за грехов своего поколения. Потому что все грешники того поколения уже умерли в пустыне, а дети умЕрших были праведными и благочестивыми людьми, которые заслужили войти в Землю Израиля.
12. Есть альтернативный ответ, Всевышний не хотел, чтобы кто-нибудь занимался похоронами Моше, потому что его погребение не несло цели искупления! ЗШ вернулся к своей самой первой причине!
Почему вернулся? Потому что если бы душа Моше была взята агнелом – ангелом смерти, то возникла бы необходимость, чтобы другие агенты занимались похоронами для искупление души Моше, то есть люди.
Так как Всевышний решил лично заниматься похоронами Моше, то и душу Моше он тоже лично забрал!

Наши каналы по изучению Торы для всех:
👉 Youtube    / @tora-online  
👉 Rutube https://rutube.ru/u/ToraOnline/
👉 VK Видео https://vkvideo.ru/@bn_tora_online

Если вам интересны уроки Торы, вы можете присоединиться к чат-группе в Телеграмме, и участвовать в обсуждении недельных глав - https://t.me/+0uIqMa2cCccxMzMy

Также Телеграмм-канал с информированием всех новых уроков и комментарии к ним - https://t.me/TORA_ONLINE

Вы хотите учить Тору? Мы приглашаем вас на наш канал по урокам Торы для народов мира! Каждую субботу в 19-30 по Иерусалиму (19-30 по Москве) мы проводим разбор недельной главы Торы - вы можете присоединиться к трансляции на нашем канале или в ZOOM (https://us04web.zoom.us/j/4050464361).

Почему Ашем лично занимался похоронами Моше? Зера Шимшон 8 Недельная глава Вэзот аБраха

Поделиться в:

Доступные форматы для скачивания:

Скачать видео mp4

  • Информация по загрузке:

Скачать аудио mp3

Похожие видео

array(0) { }

© 2025 dtub. Все права защищены.



  • Контакты
  • О нас
  • Политика конфиденциальности



Контакты для правообладателей: [email protected]