СОЗВУЧИЕ ВРЕМЕН. ИЕРОДИАКОН ГЕРМАН (РЯБЦЕВ) - ХОР ВАЛААМСКОГО МОНАСТЫРЯ. БЕСЕДА ШЕСТАЯ

Подкаст о современном валаамском песнопении. Его создателем называют иеродиакона Германа (Рябцева). Именно он, регент братского хора Валаамского монастыря (1992 - 2001), а ныне регент хора валаамского подворья в Москве, стал гостем шестой беседы «Созвучие времен».

В 80-е годы Геннадий (имя в миру) работал с Владимиром Кузьминым и Юрием Антоновым. В конце 80-ых советский рок-музыкант – солист Росконцерта. Первым стал выступать на концертах под фонограмму «минус один». Более 30 лет назад отказался от карьеры в шоу-бизнесе. Ушел в Валаамский монастырь.

В период возрождения обители отец Герман возглавил церковный хор. При этом изучил Валаамский обиход (издание 1909 г.) и синодальные сборники знаменного распева из библиотеки Свято-Троицкой Сергиевой лавры. Создал уникальную аранжировку распева, на основе византийского исона. Древне-русская знаменная (или валаамская) монодия (одноголосие) сопровождалась узнаваемым “валаамским” исоном (контрапункт в нижнем регистре), на подобие византийского исона. Такое пение получило название «валаамское». Со временем появились студийные аудиозаписи хора.

В «Созвучии времен» отец Герман рассказывает о разных источниках древней нотации. Объясняет, как работал с библиотечным древним рукописным материалом, почему аудиозапись в студии стала приоритетной и в чем её ценность. Иеродиакон упоминает о промысле Божием. Вспоминает об альбомах духовной музыки, изданных в США и Европе. Главным лейтмотивом беседы является современная традиция знаменного пения. Гость отмечает, что для него дивные распевы – это, прежде всего, молитва.

Проект реализован при поддержке Президенсткого Фонда Культурных Инициатив.

01:17 – Запись знаменного пения в студии. Какова главная цель?
02:36 – Источники современного Валаамского знаменного песнопения.
07:22 – Как пришла идея придать определенную форму исполнения?
08:26 – Поиск знаменного пения в храмах Москвы с исоном.
10:20 – Запись первого альбома в студии.
12:20 – Об отношении к критике ярых последователей музейной точности.
13:05 – Исоны греческих традиции. Взаимосвязь одной из них с валаамскими песнопениями.
15:34 – Рассуждение о критике, о творчестве при исполнении знаменного песнопения.
20:26 – Знаменский распев: концертное исполнение или богослужебная традиция.
23:31 – Поведение слушателей на концерте духовной музыки – традиция не аплодировать.
24:34 – О зарубежном опыте записи песнопений.
28:36 – Сколько человек в хоре?
28:58 – Что хотели бы еще сделать?
30:27 – О Валаамских Гласах.
30:53 – Как отбирали песнопения для своих распевов?
34:42 – Восприятие исонов людьми на Богослужении.