#13 - MENDO CASTRO HENRIQUES - INSIGHT: UM ESTUDO DO CONHECIMENTO HUMANO [BERNARD LONERGAN]
Автор: FILOSOFIA Ser & Pensar
Загружено: 2021-07-08
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ESTE VÍDEO CONSISTE NA ENTREVISTA SOBRE "INSIGHT: UM ESTUDO DO CONHECIMENTO HUMANO", DO FILÓSOFO CANADENSE BERNARD LONERGAN. O ENTREVISTADO É O PROFESSOR MENDO CASTRO HENRIQUES DA CATÓLICA - FACULDADE DE CIÊNCIAS HUMANAS (FCH)
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MENDO CASTRO HENRIQUES É:
Professor da Faculdade de Ciências Humanas (FCH) e membro da Direção do Centro de Estudos de Filosofia (CEFi), da Universidade Católica Portuguesa. Licenciado e Mestre em Filosofia pela Universidade de Lisboa e Doutor em Filosofia Política pela Universidade Católica. Frequentou estágios de pré-doutoramento na Universidade de Munique, RFA e Stanford University, EUA. Tem o Curso de Defesa Nacional, do IDN, e Curso de Alta Direção, do INA. Foi professor do Quadro do Ensino Secundário; Bolseiro do INIC para Mestrado e Doutoramento; Assessor e Diretor do Departamento de Investigação do Instituto da Defesa Nacional. Entre os cargos na sociedade civil, destaca-se atualmente a posição de presidente da Instituto da Democracia Portuguesa, associação cívica fundada em 2007, na sequência do livro e manifesto sobre O Erro da Ota. É também, desde 25 de novembro de 2014, membro da Comissão Executiva do Prémio General António Ramalho Eanes. É autor, co-autor e organizador de monografias em várias áreas de especialidade.
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CONTEÚDO
1. A BIOGRAFIA E O PENSAMENTO
1.1. A FORMAÇÃO INTELECTUAL
1.2. A INFLUÊNCIA DE TOMÁS DE AQUINO
1.3. CONHECEDOR DAS CIÊNCIAS NATURAIS
1.4. CONHECEDOR DAS CIÊNCIAS HUMANAS
2. A ESTRUTURA DA OBRA INSIGHT
2.1. LINGUAGEM AUSTERA
2.2. DIVISÃO EM DUAS PARTES
2.2.1. EPISTEMOLOGIA (COMPREENSÃO)
2.2.2. ONTOLOGIA (SER)
2.3. MODO DE CONHECER
2.3.1. TEMOS DE ATENTOS
2.3.2. TEMOS DE SER RACIONAIS
2.3.3. TEMOS DE SER INTELIGENTES
2.3.4. TEMOS DE SER RESPONSÁVEIS
3. A IDEIA FUNDAMENTAL DO INSIGHT
3.1. O ATO DE INTELECÇÃO (INSIGHT)
3.1.1. A INTELECÇÃO DIRETA
3.1.2. A INTELECÇÃO INDIRETA (CONTRAINTUITIVA)
3.2. AS INTUIÇÕES
3.3. AS CONTRA-INTUIÇÕES
3.4. OBSTÁCULOS À INTELECÇÃO: OVERSIGHT
4. O CONCEITO DE AUTOAPROPRIAÇÃO
4.1. O PROBLEMA DA OBJETIVIDADE
4.1.1. A RELAÇÃO ENTRE OBJETIVIDADE E SUBJETIVIDADE
4.1.2. "SER OBJETIVO É TER DETERMINADAS QUALIDADES SUBJITAS"
4.2. O CONCEITO DE AUTOAPROPRIAÇÃO
5. A PROBABILIDADE EMERGENTE
5.1. A VISÃO DE MUNDO COMO PROBABILIDADE EMERGENTE
5.2. A VISÃO INDETERMINISTA DA REALIDADE
5.3. A CRÍTICA LONERGANEANA AO NEOPOSITIVISMO
5.4. OS CÍCULOS DE RECORRÊNCIAS
5.5. A PROBABILIDADE, O HOMEM E A LIBERDADE
6. A NOÇÃO DE METAFÍSICA
6.1. O PROBLEMA DO TERMO METAFÍSICA
6.2. O FIM DA VERDADE NO PÓS-MODERNISMO
6.3. A CRÍTICA AOS SISTEMAS FILOSÓFICOS TOTALIZADORES
6.4. A FILOSOFIA COMO CIÊNCIA DOS PROBLEMAS IRRESOLÚVEIS
7. O PROBLEMA HERMENÊUTICO
7.1. AS QUESTÕES HERMENÊUTICAS
7.2. A PROPOSTA DE UMA DIALÉTICA ABERTA
7.3. A IDEIA DE RUPTURA DA RAZÃO COM O MITO
7.4. MITO, RAZÃO E MISTÉRIO
7.5. INTERPRETAÇÃO E TEOLOGIA
8. A POSSIBILIDADE DA ÉTICA
8.1. O CONCEITO DO BEM
8.2. O PROBLEMA INTELECTUALISTA DA ÉTICA LONERGANEANA
8.3. O DESTAQUE AO CONCEITO DE LIBERDADE
8.4. O EXERCÍCIOS DE APURAÇÃO DO DISCERNIMENTO INTELECTUAL
9. A ESTRUTURA DA CONSCIÊNCIA
9.1. O CUME DA CONSCÊNCIA HUMANA (ALMA)
9.2. AS VISÕES REDUTORAS DA CONSCIÊNCIA
9.3. A CONSCIÊNCIA E SUA RELAÇÃO COM O OUTRO
9.4. A CONSCIÊNCIA E SUA RELAÇÃO COM O INFINITO
9.5. A CONSCIÊNCIA E SUA RELAÇÃO COM O MUNDO
10. A FILOSOFIA E DEUS
10.1. O PROBLEMA DA EXISTÊNCIA DE DEUS
10.2. O RECONHECIMENTO DAS MARCAS DIVINAS NA NATUREZA
10.3. A IDEIA DO LOUVOR A DEUS
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#INTELECÇÃO
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