Прекрасная запись святителя Софрония Сахарова Эссекского (+11 июля) на английском языке

Святой Софроний Эссекский (†11 июля 1993 г.) — один из самых почитаемых православных старцев нашего времени. В этой редкой аудиозаписи он рассказывает о нашей ежедневной борьбе за жизнь без греха.

Подпишитесь на новые видео каждую неделю: https://tinyurl.com/subscribe-otelders
🔔 Не забудьте нажать на колокольчик, чтобы получать обновления! 🔔

Величие монашеского призвания (Эссексский монастырь, 9 декабря 1991 г.)
Источник аудио:    • 3/19 Величие монашеского призвания ☦️ Софр...  
Английский перевод адаптирован с румынского перевода книги отца Рафаила Нойкэ «Кувантари Духовничешть I (21)».

Смотрите НОВЕЙШИЕ видео: https://www.youtube.com/otelders/videos

Свяжитесь с otelders (православным учением старцев):
Сайт: https://otelders.org/
Facebook:   / otelders  
Instagram:   / otelders  

Святой Софроний:
Сегодня я хотел бы поговорить подробнее. Грех — это всякая мысль, не соответствующая духу евангельских заповедей. И нам нужно от него избавиться. Но как это сделать? Когда в нас проявляется работа определённого помысла, мы взываем:
«Господи, исцели мой разум! Господи, исцели моё сердце! Господи, исцели меня целиком! Ты видишь, как больно, когда мысль, даже не имеющая смысла, терзает меня, как раба. Молю Тебя, защити меня! Ты знаешь, что у меня нет другого желания, кроме как жить по Твоим заповедям. Твоя заповедь – высший закон всего моего существа: и временного, и вечного. Ты вдохновил меня любить Твои заповеди. Ты дал мне Свой свет, чтобы я увидел красоту Божественной жизни. И ныне избавь меня от власти страстей!»

Так мы можем начать разговор с Богом, против страстей. Иногда это может быть монолог, иногда – диалог. Пример одного из редчайших диалогов в жизни Вселенской Церкви находим у преподобного Силуана Афонского:
Когда он был охвачен нападками врагов, всеми силами души своей, желая молиться с ясным умом, он сказал Христу:
«Ты видишь, что я хочу молиться Тебе, но враги не позволяют мне».
Господь ответил:
«Гордые всегда так страдают».
И затем – диалог:
«Господи, научи меня смиряться!»
И ответ, кроткий, но поистине трагичный, и более чем трагичный:
«Держи ум свой во аде и не отчаивайся!»

И это относится к знанию о том, как мы можем провести без греха день и ночь. Каждая человеческая страсть, будучи принадлежащей тварному миру, имеет свою форму, образ и энергию. Высокий разум, с помощью благодати, ведёт нас в невидимой войне с врагом, и таким образом, через такую ​​молитву – монолог или диалог – мы выходим из беседы с врагом и вступаем в беседу с Самим Богом.

Именно этот переход от беседы с врагом к беседе с Богом и важен! И если мы постоянно беседуем с Богом, то, конечно же, Бог становится содержанием нашей жизни. И Он Сам, через Себя, есть Вечная Жизнь, которая никогда не убывает. И с какой бы страстью мы ни боремся, будь то плотская страсть, или с корыстолюбие, или властолюбие, или любовь к комфорту, и так далее – неважно, принцип остаётся по сути тем же:

Не предавай разум свой врагу!